强，则军力大衰矣。”

    “而且，宗教之狂热，易使人失其理智。”

    马刻思接着郭泰的话说：“黄巾军中众多士卒，非以爱国爱族之心而战，乃因对大贤良师‘救世主’之名盲目崇拜也。

    此信仰之力，虽能暂激士气，然长远观之，难以持久。”

    “更甚者，宗教之排他性，致使黄巾军难以与其他势力相融。”

    马刻思吃了一口小菜，边嚼边说：“于乱世，合纵连横乃生存之策。

    然黄巾军因宗教的限制，错失与其他势力结盟之机，终致孤立无援之境。”

    “然去宗教之色彩，实非易事也。

    就意味着破除信徒心中对大贤良师的崇拜，复立一套新的信仰。”

    马刻思沉思片刻，缓缓说道。

    郭泰惊愕地看着马刻思，一个衣衫褴褛、都要饿死街头的小子，分析其形势头头是道，是难得的人才啊。

    还想考考他，于是接着问：“然去宗教之色彩，何以续聚人心乎？”

    “首先，我等须明辨，真信仰者，应尊人性，求正义，而非盲目崇拜某个特定的人物。”

    马刻思一边说话，一边吃着菜：“故当导信众，化其信仰为求公平、正义、自由之志。”

    “且当倡导理性思考，勉励众人自力改命，勿寄希望于神明的庇佑。”

    马刻思补充道，“只有这样，方能激发人们的内在动力，提升军队的战斗力。”

    “此外，我等还要打破宗教的界限，倡导多元文化的融合。”

    马刻思继续说道，“在乱世之中，求同存异，我们需要团结一切可以团结的力量，共同对抗强敌。

    而宗教的界限，只会阻碍这一进程。”

    “此外，我们还要注重教育，提高民众的思想教育和道德水平。”

    马刻思继续说道，“教育不仅能够提升人们的思维能力，还能培养他们的责任感和使命感。

    这是