周元退出彩戏门后发现，原本谨慎小心宋戏师正与一众武者护卫兴奋交谈。校尉大人，您回来了，我们刚才有了新的发现。哦，宋戏师如此振奋，可是找到攀爬神仙索的办法了却是瞒不过校尉大人，您入彩戏秘境后，众位将军商议出一法。即以铜铁为钩、扣在绳索之上，再外接布锦拴住老朽，防止老朽手滑坠落。最后再由一位武者托动老朽爬绳，看能否借外力攀爬神仙索，进而返回彩戏秘境。不想一试便成，老朽借助外力成功攀上神仙索，返回了彩戏门。宋戏师此刻的欢喜，并非为自己一人，而是为众多戏法艺人、徒子徒孙。因为几位武者将军告诉他，只要能借外力能攀上神仙索，可用出神仙索的戏法师便能成为大魏情报使。这使得像他这样的老迈戏法师，也对朝廷有用处了。在试验成功的瞬间，宋戏师看到不是数代夙愿，而是康庄大道。那条麻绳真的带着他通向了天际，往后戏法师只要能入门，便一生有用了。所以他积极与众位武者交谈，想发掘神仙索的更多用途，好让戏法师坐稳情报使的职位。原来如此，此法利于朝廷，却需要戏法师承担一些风险。校尉大人说笑了，跑江湖哪有没风险的，军营边镇再危险，也比跑江湖好得多。宋戏师看的通透，作为能传递紧急军情的情报使，一定会受到重点保护，不仅待遇高，也会相当安全。只是他没听懂周元的隐喻，那便是能借助外力攀索，朝廷便不需要耗费灵物培养老迈的戏法师了。他们即便进入彩戏门学会神仙索，也只能当情报使，而非享用灵食成为武者。或许这就是不同处境，看待问题的不同。军中将士自然认为成为武者，才是最好的出路。宋戏师或许认为，有朝廷庇护、掌握一门难以被替代的技法，从而安稳富裕便好。周校尉，那通天仙索之上到底有何物。一众勋贵子弟忍不住心中好奇，将周元迎到座位上后，奉茶送糕满怀期待的看向他。原本十分振奋的宋戏师听闻此言，一下僵在了原地。他担心得不到想要的答案，却也不甘心就此离去。所幸他已经爬上神仙索，看到了戏法师的未来，也就咬咬牙没有移步，准备听听周元带回的天宫信息。那道通天仙索之上有白云为壁、五色土地、宝光宫殿、灵桃果园，与传说极为相似。周兄，你有没有带几个灵桃回来，可能拿出两枚让我们分了尝尝。自然带了，不过桃园守卫凶猛，摘多了会被追击，我带回的不多。周元说着解开彩戏袋，从中取出五枚灵桃，示意众武者掰开分食。在众人欢乐吃桃时，他趁机找随军道人问话。道长，你知道有什么术法能遁入地下吗。那桃园内的守卫十分凶猛，能够隐入土中、毫无痕迹，亦能突然从土中浮出发起攻击。另外，云壁桃园之内有一扇五色玉石大门，我向其射了数箭，不见丝毫颤抖与损坏。我想门内应该有什么，却不知该如何通行。老道人听闻周元的话，先是一愣，随后思索片刻，组织了一下语言才开口道。那隐入土中的法术应该是土遁术，此术清源观中就有收录。至于那扇五色玉石门，我却有些说不清，但依照其五色之相来推算，应当是五行类的门户。哦，道长可知晓，该如何通过那扇五行门户。若是门后别有洞天，当尽早收录在案，制定相应的开发策略。面对周元的询问，老道人并没有直接给出答案，而是先介绍起了清源观的来源。校尉大人当知晓，术法不同于武技，有些术法的修炼条件极为苛刻。因此朝廷特意在偃山之上建造了清源观，招纳博学之士解析各类术法。若那扇五色玉石之门真是五行门户，就麻烦了。据我所知，通行五行阵除了暴力摧毁之外，便是修习五行遁术。这五行遁术虽然少见、效果神异，但朝廷府库与清源观皆有收藏。可这五行遁术的修炼前提是五行平衡、相生互转，否则只能入门、十难功成。校尉若想过那五行门户，需要同修五行遁术，这便不看天资了，看的是先天五气是否平衡自循。此类人极为少见，我派至玄道长调和五气二十余年，才得以修习五行遁术。即便如此，他也