第21章 东拉西扯
直到东汉末年,这座传承了一千多年的成周洛邑,被董卓付之一炬。”
“虽然后来洛阳屡次重建,可已经不再是成周洛邑了。”
这可以说是华夏文化史上,最大的灾难之一。
朱樉并不能感受到他的那种遗憾,反而觉得很枯燥,忍不住说道:
“扯远了,咱们继续说天命吧。”
马钰认真的道:“我就是在说天命。”
“为何夏商的都城没有这么高的地位?”
“为何大家都会认为洛邑很特殊?”
“即便数千年后,即便被毁灭成为废墟,依然为世人所追慕?”
“难道仅仅是因为那是一座城吗?”
“不,大家认可的、追慕的,是西周的仁德。”
朱樉再次挠了挠头,目光下意识的看向自家老父亲。
发现他没有开口的打算,只能硬着头皮说道:
“原来如此,那后来呢?是不是因为西周王室荒淫无道,大家就不认可他们的天命了呢?”
马钰颔首道:“是的,西周末东周初周王室无道,百姓生活越来越艰难。”
“大家不只是怀疑周的天命,甚至开始怀疑苍天。”
“骄人好好,劳人草草。苍天苍天,视彼骄人。”
“昊天不佣,降此鞠讻,昊天不惠,降此大戾。”
“诸如此类骂天的话,开始在诗经里面频繁出现。”
“这也意味着周王室身上的天命在堕落。”
“虽然管仲和齐桓公重申周礼,将塌下来的天临时撑住。”
“可大家都明白,周王室的时代结束了,一个新时代即将到来。”
“大家之所以还在使用周礼,不是因为相信它,而是暂时还没有找到替代它的东西。”
“随着诸侯国兼并战争的加剧,各国都开始变法图强。”
“基于现实需要,【事功】思想逐渐兴起,并被越来越多的人所认可。”
“也有人根据天命观,提出了五德始终说,只不过并不为大家所重视。”
“事功思想依然是主流。”
“各国的变法也都围绕这个思想所展开,其中商鞅在秦国的变法推行的最彻底。”
“耕战制度将事功思想发挥到了极致。”
“所以秦始皇一统天下,从来都不说自己得天命,他认为自己是有功才得的天下。”
“因此他也没有使用天子这个尊称。”
“天子是周王室根据天命观创造的独有称呼,在此之前是没有的。”
“秦始皇认为自己功劳比周王室更大,不屑于使用天子这个称呼。”
“而是单独创造了皇帝一词,又以朕自称。”
朱樉恍然大悟:“原来是这样…那我爹驱逐胡虏一统天下,是不是也能单独创造一个称呼?”
朱元璋脸顿时就黑了:“孽畜,闭嘴。”
马屁拍在马蹄上,朱樉讪讪的闭上嘴巴。
马钰也心下暗笑,朱老二真是带孝子啊。
这要是传出去,可是把你爹架在火上烤啊。
朱元璋又对马钰说道:“继续说。”
马钰干咳一声,道:“汉高祖得天下也同样不说天命。”
“汉书高帝纪记载,七大异姓诸侯王联名上疏,认为平定天下汉高祖功最高,当承皇帝号。”
为啥是七大异姓诸侯王联名上疏?因为他们相当于是股东。
所有股东都认为他的功劳最大,应该继承皇帝尊号。
“史记高祖本纪,‘功’这个词也频繁出现。”
“高祖驾崩,群臣以太祖平定天下功最高,当上尊号为高。”