更多像是一种可悲的哀求。

    贝娅跟随诺伊越过院落去往圣堂，离开走廊的一刻，她注意到了那些诵念经文的少女们空洞的目光。

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    圣堂是修道院之中一个独立的半圆形建筑，使用白砖累造，周围种满漂亮的蓝色百合花，门修得低矮，只有半个人高，所有人进入时都必须恭敬地垂下腰。

    贝娅还没进入圣堂就听见了朗诵《蓝树经》的声音，进去之后，发现这里温暖得异常，炉火旺盛地绽放着，边境城市的湿冷都被祛除干净了，空气里飘散着浓郁的肉桂气息。

    在一面平滑的白石墙面上，彩绘着一棵巨树，平平无奇的树干却拥有着蓝色的树叶，这是蓝树，在特伊斯大陆上被认为是神意寄身的神树，亦被称为善恶之树。

    神树只有七片叶子，分布在树干两侧，右端的四片叶子画着四位善神：风暴与勇气之神、刀剑与忠义之神、旗帜与胜利之神、锄鞭与调顺之神。

    另一端的三片叶子上则是三位恶神像：瘟症、旱涝、恶龙。

    在新神纪元以前，也就是多神教的时代，在特伊斯大陆上，人们的信仰因广阔的地域划分纷乱不一，多达百种信仰，有的信仰这个神，有的信仰那个神。

    后来大陆统一，统治者为了便于统治，将各种信仰融合，搞出一个不知真假的“神桌会议”。

    教宗经当政国王凯斯莱大帝授意，编写了《蓝树经》，选出八位正统神明，讲述八位神明宽容共处，以“神桌会议”对人间的善恶之事进行审判与处决，并且以各自的意志创造神树，让神树能够按照八神的共同意志奖惩人间。

    也就是说，拜一个神也是拜，拜两个神还是拜，不如全拜了，福多好处多，都拜神树，也方便省事。

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    于是新神教就这么诞生了，新神教诞生之初，有四位善神，四位恶神，善神以慈悲感化世人，恶神以严苛教导世人。

    但随着《蓝树经》的不断续写，一位恶神“崩啸之神”堕落入魔，摇身一变为《蓝树经》最大反派——堕落的不死魔。

    不死魔也就是贝娅理论上的信仰，黑巫会都信仰不死魔，可惜贝娅对信仰这回事暂时并不感兴趣。

    话说回来，贝娅要献祭的龙神便是现存三位恶神之一，恶龙。

    她仔细端详了龙神的画像，一个长着犄角獠牙的三眼怪，看起来不像画像，反而像一张凶神恶煞的脸谱。

    在贝娅眼里，神树上这一张张或笑或哭或怒的神像，全都是阴测测冷森森的脸谱，让她无敬有畏。

    贝娅跪在彩墙前，漫不经心地祷告着，耳边是红衣祭司重复着古怪咒语的声音，贝娅忍不住斜起目光偷看那祭司。

    现在专主一神祭祀的祭司已经很少了，多半是从旧时代就开始诞生的祭司家族，他们的传人拥有罕见的，与某位神明交流的能力，在大陆上颇受人尊崇。

    当然，这能力不知真假，贝娅私以为不过都是些跳大神挣香油钱的。

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    不过，这位祭司长得还不错，浅棕色的长发里掺着几根红丝，头发柔软地窝在白皙的肩胛骨上，火红的瞳孔证实了她龙神祭司的身份，也让她显得魅惑非常。

    忽然，红衣祭司瞳孔一紧，她有些不安地来回走动着，“太乱了，太乱了，不可能听不到的……”

    “萨兰祭司，有什么不对的吗？”诺伊小心翼翼地询问。

    “闭嘴。”萨兰祭司冲诺伊低吼着，“你这个奴隶懂什么？龙神的气息……你们这些人是不可能感受到的……你们只会冒犯他！”

    她说完便焦躁地离开了圣堂，“带着新娘，现在就去往天窟。”

    “我，我不