。”

    “待事成之时，吾就要动身前往那恒裕村，桃山之处栖居。”

    “此屋院落，也是要交给有心之人了。”

    “这《左传》连吾到都没有想到能传之后世，真是令吾欣慰啊。”

    “只是，此书吾虽已大致写成，可还未仔细排版，增添语录，故还要耗很长时间啊，哈哈哈…”

    一听左丘明这番话，王嘉更是恭敬了。

    后来，正当他要看这桌案上竹简中的内容时，左丘明左大师便向他问道。

    “既然小友你对这史学颇有研究，那可否容我询问一二？”

    此话一出，王嘉便抬手行礼，之后继续说道。

    “如若不弃，王嘉还请先生赐教。”

    见王嘉如此样子，只见左丘明欣慰的笑了笑，之后便问道。

    “话说这春秋之时，天下大乱，各地诸侯纷纷揭杆而已。”

    “至春秋之末，战国之始，各国之势，亦是强吞弱也，周室之威，亦是日渐衰也。”

    “我鲁国也是千盛之邦，虽不能郑公败王军，齐公尊王攘夷，楚侯问鼎中原，亦是独有修身之道。”

    “吾以为，这天下之事，乃是分久必合，合久必分。”

    “一国之君若是恪守礼仪，以身作则，恭于天神，虔诚祭祀；百姓齐之以礼，有识之士以仁义孝行辅君治天下，不误农时，因时而变，还怕成弱国乎？”

    “一国之君，只有让百姓和乐，国丰殷实，国家安定，积极践行人与自然和谐共生，这样才具备一统天下的能力啊，哈哈…”

    “小友，你对这天下有什么看法啊？”

    见左丘明大师侃侃而谈，王嘉十分佩服，对他的观点也是不尽认同，还说这些思想还被后人成功引用治理社会了，左丘明听后十分欣慰。

    与此同时，他还还引经据典，说明了其中的不足。

    “大同社会，应是美美与共，互相和乐，互不攻伐。”

    “毕竟打仗可是很耗费国力的事情，只有与民休息，休养生息，大开富贵，官府监督，对外友好交流，才是富民富国之道啊。”

    “再者，这大同社会也应该是法治社会。”

    “如果不通过法治与德治的形式来约束的话，那么这样的社会大概率也只是空想。”

    与此同时，王嘉还通过一些故事来讽喻世上有心怀不轨之徒，偷奸耍滑之徒等恶人。

    要想使国家安康百姓和乐，光靠仁德可不行，还得适当用用律法，德法兼备，倾听民声，这才是真正的治国之道。

    左丘明听后，不禁吟叹沉思许久，然后便点头称赞。

    当然了，在这之中，以王嘉为代表的现代人思维，犹如一把把利刃，一道从天而降的雷霆，给左丘明巨大震撼，同时也冲击了左丘明的思想。

    之后，他们又相谈甚好。

    直到后来，好一阵功夫，王嘉便想拜左丘明左大明为师。

    可是，拜师哪有那么容易？

    想必，也是得经过一番考验的。

    这策论一关，左丘明大师是十分认可了。

    可接下来的考验，又会是什么呢？