们的反对，下令让公子冯到郑国去居住。

    之后又过了不久，在八月庚辰的时候，宋穆公去世了，随即宋殇公继位了。

    而君子呢，这是又对这件事情展开了评论。

    “宋宣公可真称得上是太了解人了。”

    “他立宋穆公为君，他的儿子日后仍然可以成为君王，就是因为他的命令合乎道义吧！”

    与此同时，这《商颂》也说。

    “殷商受命都合乎道义，所以蒙受了各种福，大概说的就是这种情况吧。”

    后来，在冬天的时候，齐国与郑国在石门结盟了。

    这件事情是重续当年在卢地结盟的友好关系。

    庚戌的时候，发生了一件大事，郑庄公所乘的车子翻在了济水中，这让王嘉十分震惊。

    与此同时，卫庄公所娶的是齐国太子得臣的妹妹，她名叫庄姜。

    庄姜这个人，她长得十分漂亮，就连来到这一空间和时间点的王嘉都不禁为他的美貌所折服。

    但是，她却没有儿子。

    这个人呢，就是卫国人所写的《硕人》诗中所赞美的那个人。

    而卫庄公，又迎娶了陈国的女子，这名女子名叫厉妫，与卫庄公生下了孝伯。

    但很可惜的是，孝伯很小就死了。

    与此同时，她的妹妹戴妫与卫庄公生下了卫恒公。

    因此，庄姜就把卫桓公作为自己的儿子一样看待。

    见此情形，王嘉对庄姜这一“悲情母亲”，显然是十分同情的。

    他虽然没有亲身经历失去骨肉的痛苦，但是见到这一场面，他也不禁能够动情。

    公子州吁呢，是卫庄公宠妾所生的儿子，受到宠爱又很喜欢习武练兵。

    于是，卫庄公因为这件事，便不管束他。

    但是，庄姜却特别讨厌他。

    大夫石蜡见状，便劝谏卫庄公说。

    “我听说爱自己的儿子，就要用正确的礼仪规矩来教导他，不让他走入邪道。”

    “骄傲、奢侈、淫欲、放荡，这些不好的习惯，都是走入邪道的缘由。”

    “这四者之所以会产生，其实都是过分宠爱的缘故。”

    “如果准备立州吁为太子，那大王您就定下来。”

    “如果说没有决定立太子，这样做就会成为酿成祸乱的阶梯。”

    “受到宠爱而不骄傲，骄傲而能安心于地位的下降，地位下降而能无所怨恨，怨恨而能自我克制，这样的人是很少的。”

    “再说了，卑贱的妨害高贵的，年幼的欺凌年长的，疏远的离间亲近的，新人离间旧人，权势小的超越权势大的，邪恶破坏道义，这就叫做六逆。”

    “国君行事合乎道义，臣子受命执行，父亲慈爱，儿子孝顺，哥哥友爱，弟弟恭敬，这个叫做六顺。”

    “去掉顺的而去效法逆的，这是招致祸害的原因。”

    “作为人君，应该勉力去消除祸害，现在去招致祸害，恐怕这样做不妥当吧？”

    面对这大夫石碏的这番“苦口婆心”的劝谏，君王不听，要不就是嫌大道理讲的太多，自己不懂也不想听。

    要不，就是与自己的想法相违背。

    卫庄公不听从石碏的劝谏，想必就是这两个原因中其中之一。

    之后，石碏的儿子石厚与州吁交游，身为父亲的石碏禁止了他，但不管说教还是惩戒，他儿子就是不听。

    于是乎，卫桓公继卫后，怀着沉重的心情，石惜便告老退休了。

    而王嘉呢，也是亲身经历，旁观了这么多事，还与当事人有过许多交流，并且有了自己的许多感悟。

    后来，回到现实中，他收起竹简，在不经意间朝