就是它能产生回声的原因——晶体排列形成了天然的分层结构。"

    陶德昌凑近屏幕，残缺的手指轻轻触摸那些放大的图像。当龙安心切换到"声波模拟"模式，展示铁砧如何将一次敲击转化为三重回声时，老人的独眼突然湿润了。

    "我爷爷说过"他的声音哽咽，"每一声锤响都是三辈人在干活——现在的你，年轻的你，和死去的你。"

    扫描工作持续了三天。随着更多工具的数字化，一些惊人的发现逐渐浮出水面。那组看似随意的弯曲镊子，其弧度精确匹配声波在银中的传播路径；用于"泪丝"工艺的拉丝板，孔洞形状符合流体力学最优解；甚至陶德昌锤击的节奏频率，也被分析出能有效消除银的内部应力。

    "这不只是工艺，"负责扫描的工科大学生惊叹，"这是一套完整的声学冶金学！"

    陶德昌对这些术语一头雾水，但当看到自己制作的银饰在虚拟环境中被"拆解"、"重组"甚至"改良"时，他表现出惊人的理解力。

    "这里不对，"他指着屏幕上一条虚拟银丝的放大图，"太直了，伤魂。要像柳枝那样，直中带曲。"

    技术人员调整参数后，果然模拟出的银丝韧性提升了30。龙安心突然意识到，苗族银匠千年积累的经验法则，或许正是现代材料科学正在探索的前沿领域。

    最后一天，当所有数据收集完毕，龙安心小心翼翼地问陶德昌："您愿意收徒吗？不是这些大学生，是我。"

    院子里突然安静得能听见炭火熄灭的细响。老人用独眼审视着龙安心，目光如炬。

    "为什么？汉人当不了苗银匠。"

    "因为我住在凯寨，"龙安心再次给出同样的答案，但这次补充道，"而且我父亲是木匠，祖父是铁匠，曾祖父是铜匠我们家血脉里流的是匠人的血。"

    他掏出那把刻有"龍"字的錾子——陶赛归还的祖传工具。陶德昌接过来仔细检查，在看到那个汉字时突然抬头。

    "龙？"他用生硬的汉语问。

    龙安心点点头，突然想起吴晓梅说过，"龍"在老挝苗语中读作"阿耶"，意思是"根"。

    陶德昌转身进屋，片刻后捧出一个布满灰尘的木匣。打开后，里面是一本发黄的册子，封面用汉苗双语写着《银匠谱系》。他翻到某一页，指向一个名字：龙应奎，清代道光年间，备注"汉匠师，授我祖拉丝法"。

    "这是"龙安心的手开始发抖。

    "你祖宗，"陶德昌直截了当地说，"三百年前教苗人做银丝的汉人铁匠。"老人合上册子，"看来银匠魂转了一圈，又回来了。"

    离开雷山前，龙安心在合作社账户上设立了一个专项基金，用于支持陶德昌重开银匠铺和培养学徒。作为回报，老人答应每月来凯寨指导一周，同时允许将扫描数据用于非遗保护项目，但坚持核心工艺"只能手把手教，不能进电脑"。

    回村的路上，龙安心不断摩挲着那把祖传錾子。手机突然震动，是陶德昌发来的照片——老人已经收拾好行李，站在重燃的银匠炉前，举着刚完成的一件新作品。那是一个融合了汉苗风格的银锁，一面刻着"龍"字，一面是蝴蝶纹样。

    "入门礼，"附言写道，"满月之夜带上你的锤子来。"

    吴晓梅在村口等他，胸前的银蝴蝶在夕阳下闪闪发光。当她转身时，龙安心清楚地看到翅膀扇动了一下，发出几个清脆的音符——正是《蝴蝶歌》的第二句。

    "它学会了"吴晓梅轻声说，手指轻抚银饰，"就像你一样。"

    龙安心不知如何回应，只能微笑。胸前的蝴蝶银饰突然变得温暖，仿佛在无声地歌唱。远处的梯田上，第一缕月光已经悄然升起，银色的光芒如水般流淌过山谷，将两