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第211章 科西嘉传
自由,大部分都分为短工和长工,干几天活就拿几天工资。当然也有人想不守规矩,但是这高卢偏偏在经济改革法里面也提到过了劳务改革法。

    久而久之,高卢城池里的百姓越来越多。我们不应该将这些城池里的百姓叫百姓了,我们可以管他们叫一个新的名词——叫市民。

    而且高卢的文化也特别的开放,像什么被大炎视为糟粕的情色一般一些,国家明面上是限制传播的,至少也得做做样子。

    而高卢这边是完全没人管的,大家忙着发展自然经济。只要经济上去了,你别说情色了,你就算是写能够创死人的都没问题。

    就连穿衣自由也成为了高卢的时尚,一件衣服用什么材料?是什么颜色?或者是多短多长?甚至就是一片叶子那都没人管。

    高卢的人们想穿什么衣服就穿什么,而且有的。地区还出现了男穿女,女穿男的衣服。有些高卢男性往脸上化妆,穿着蓬蓬裙,肤白貌美,身材窈窕,给胸部做隆体。

    然后大摇大摆的在高卢的各个省份行走,并且还深受高卢大众欢迎。

    当然,除了男穿女,女穿男衣服以外,经常还有一种团体喜欢进行裸奔。

    这在高卢并不是什么新鲜事情,因为大家都看习惯了。

    至于高卢的思想,那确实有的,只不过只有一条,就是你必须要足够尊敬科西嘉一世,他自称是高卢的儿子,要为帝国谋复兴,为百姓谋出路。

    至于先皇留下来的封建礼教,那也是直接废除了。高卢作为第一个实现男女平等的帝国,女的除了参军以外。离异再嫁都是寻常不过的事情。

    什么是自然经济?像这种蓬勃发展的,那就叫自然经济。

    以上就是科西嘉一世在自己的在位年间所统治的所有成果,一个政权稳定,经济繁荣。国家富强,人民百姓安居乐业,一个完美又理想化的帝国。

    然而这个帝国,它终究被迫走上了毁灭的道路。

    毁灭的起因还是这位被高卢百姓还有高卢军官们崇拜的皇帝,这个皇帝的名字叫科西嘉一世。

    他是一个卓越的政治家,有天分的军事家。但他同时还是一个野心勃勃的君主,一位不甘心自己的权力被那些老人们掌握的帝王。

    所以他一直在暗地里痛恨着这些贵族阶级,还有所有挡他道路,妄想从他手中夺得一点权利的官员们。

    于是,他打算收莱塔尼亚为盟友。准确来说,就是想让莱塔尼亚的高塔,选帝侯,还有巫王给他当狗。
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