故事还能运行的下去。”

    周恒开口间，他的红袍阴神走向了土地庙，他的正常身躯留在了原地。

    随着红袍阴神进入土地庙，这个世界又活了过来，庄户们欢天喜地的开始整修土地庙，至于那金色的土地则完全消失不见了，好像他本来就不存在一般。

    “嘿、嘿、嘿···”

    当庄户们抬着新神像进入土地庙，周恒为自已的神像披上红布，庄户们诚心叩拜后，他的阴神彻底成为了这个故事中的土地公。

    最后在一片喝肉汤吃馍馍的欢笑声中，故事结束了。

    眨眼间，周恒又一次回到了故事的起点，一群彪悍的庄户静静的注视着他，等待他再次引领故事的发展。

    “万般顺遂，不过大梦一场，这故事实在有趣又令人沉迷。”

    如果周恒是个普通人，可能会情愿在自已的故事中沉沦，毕竟在这里他就是万物的中心，在遵守基本规则的前提下，他可以肆无忌惮的为所欲为。

    还好他不是普通人，高维的真灵也不允许他在这漏洞百出的虚幻中沉醉。

    “照见自身，本我观测，让我看看故事中的我到底来自何方，又如何存在。”

    在周恒自我观测的高维视觉锁定故事中的自已后，一切的虚妄皆被看破，然后他看到大量乡民们的思念化作了这个虚幻的故事。

    是的，这故事或许会流传一段时间，但它本质依然是虚幻的，在现实世界它只能成为乡民们的谈资，并不会有丝毫影响现实的能力。

    即便这个世界的祭祀与香火有着神异的能力，但乡民们口口相传的故事终归是故事，不可能仅凭他们的诉说就变成一个世界。

    如果乡民们仅凭传播故事就能创造一个世界，那他们就不是人了，而是掌握造化奇迹的神灵。

    但这样的奇迹周恒恰好具备，当他走进自已的故事时，高维的力量会将那个虚幻的故事化为了一个类似幻境一般的存在。

    这一切，仅仅是因为他来过，便将故事世界从虚幻中带入了现实，哪怕现在故事世界只是幻境，但它却已经真实的走入了现实。

    第6章

    京师大梁城

    幻境一般的故事世界是虚弱的，但它也有着自已的作用。

    其一是能够吸纳歌颂本故事世界的香火信仰，其二便是能够容纳阴灵类的生命。

    换句话来说，此时周恒的幻境故事类似于不完整的神灵法域，如果有足够的香火之力供养，这个幻境同样能进化成真正的神灵法域。

    故事世界的出现与固化给周恒提供了一些灵感，他打算通过拼凑不同的故事幻境，进而打造出属于自已的法域世界。

    通过高维视觉对故事中周恒的观测，现实周恒发现能被他高维真灵认可的故事，必须是逻辑合理、得到大量认可，最重要的还要与他有关。

    明白了故事的创建规则，周恒开始默默思索怎么给自已编造一个新的故事。

    ······

    大齐，平康5年八月三十，周恒一行人经过多天的赶路，终于抵达了京师大梁城。

    此时位于大梁城西侧的广渠门与周恒离京时情况差不多，川流的人群被分成了三队，一队锦衣罗衫者神采飞扬、一队衣衫朴素者自在交谈。

    最扎眼的便是那第三队人，他们衣衫褴褛目光呆滞、低着头小心翼翼的不敢四处张望，这队人数量最多，他们排成长龙连绵不绝，但他们却是最难入城的。

    “王管事，咱们离京前朝廷不是就下旨赈灾了吗，怎么现在入京避难的灾民却越来越多了。”

    “恒少爷，这问题可难倒我了，我一小小管事怎懂救灾的流程。”

    “却是我想差了，王管事我们入城吧。”