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第5章
祇们还能维护住当下的局面,但‘城隍考’的开启也说明了都城隍所面临的压力。

    即便那些有气运的官员与道人能够做好守护一地的职责,但祂们能不能适应神祇之间的战斗就不好说了。

    想来此界的官员与道人,大多数还是不擅长战斗的,尤其是神祇要面对的种种复杂争斗。

    因此,这些新晋城隍作为神道的一地枢纽,很有可能会成为神道的薄弱点,被作乱的妖魔重点攻击。

    “难怪曾祖之前会许诺为我求来阴差、土地的神篆,原来城隍体系已经开始尽力扩张了。”

    周策带来的消息,让周恒对当前大齐朝廷的局势有了更进一步的了解。

    这建国还未百年的大齐朝廷虽看着还算安稳,但暗中早已被重重危机包围了。

    只要神道的秩序被部分打破,掌握着大量人口与气运的大齐朝,就会成为新势力眼中的肥肉。

    而暂时在大齐朝任职的周恒,也会被卷入多个势力的交锋之中。

    “希望这土地神篆能够让我窥见此界神道的奥秘,从而在未来可能出现的乱局中,拥有改变局势的力量。”

    带着期待,周恒以阴神之躯容纳了周策带来的土地神篆。

    这是一道没有属地的土地神篆,受篆者可以以此占据任何一个无主的土地庙。

    在周恒的高维视觉下,这道神篆所包含的信息一一展现,其内容有肥沃土地、善养五谷、六畜安宁、引渡亡魂。

    土地神篆看起来职责挺多的,但并没什么强力神术,其中名头最大的引渡亡魂,就是将亡魂送往城隍府或冥府。

    不过周恒并没有失望,因为他需要的不是这些神职,也不是神篆能够在一定程度上提纯香火的能力。

    他需要的是神篆的构成方式,也就是这个世界神道根基的本质。

    在不断的深入观测下,周恒透过土地神篆的种种信息,看到了一层层的授权,在都城隍的授权信息之后,便是土地神篆的核心了。

    解析到这里,周恒终于发现了神篆的本质,那是世界的权柄传递方式。

    这种权柄传递技术并不会真的真的产生力量,但它可以将上层的授权传递给下层受篆者。

    土地神篆的力量,来自于其核心上一层的天下都城隍授权。

    那么,以此可以推测,都城隍的授权来自于地府鬼帝,地府鬼帝的授权应该源自于昊天帝君。

    至于昊天帝君的授权,祂都叫‘昊天’了,他的授权自然源自于世界本身,或者祂就是世界意识的泛化。

    这种层层授权的方式也解开了周恒心中的一个疑惑,那就是此界的神灵为何如此团结。

    其原因便是神祇一切权柄与力量都源自昊天帝君,因此昊天帝君拥有随时取消授权的力量,“口衔天宪”在这里可不是一个形容词而是陈述词。

    所以这种极致的森严等级,让神道体系成为了昊天帝君的意志延伸,天神地祇也不得不全力团结在祂的领导下。

    看破了神篆的核心后,周恒获得了远超想象的收获。

    既然昊天帝君可以依靠世界的能量与本源,打造秩序严明的神道体系。

    那么周恒也可以依靠自已高维的真灵与视觉,仿制出一套独属于他的权柄授权体系。

    凭此技术,如果周恒解决了高维身躯向低维世界投放力量的问题,他甚至能创造出大量神系,为他征战低维诸界。

    不过现在这样也不差,仅高维真灵与高维视觉带来的力量已经能够让他做很多事了。

    土地神篆的基础材料是高品质灵魂碎片,这极大方便了周恒的仿制,不出意外越高等级的神篆应该由承载力越强的灵魂碎片构成。

    周恒无法撼动自已的高维真
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