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第111章
有着特殊的意义。”

    卡亚永恒派的科研人员,企图以唯心的角度出发,理解唯心、靠近人类的思维模式,从而分析文明实验的方向。

    “卡亚实验体也有着我们的卡亚文明作为依托,他们为何没有获得接触心灵维度的机会。

    总不能我们卡亚文明比不过,尚在初期科技阶段的人类文明,或者已经被我们覆灭的深蓝文明吧。”

    “不,你忘了一个关键的点,卡亚实验体与深蓝实验体一样,都是空白的生命,又同时被灌输了人类的典籍。

    他们认为自已是人类,他们学习的信息来自人类文明,这或许就是一种心灵层面的定位锚点。”

    “而我们提供的卡亚实验体太少,使他们无法组建基础的人类模型社会,那些虚拟的族人,终归是虚拟的。

    靠着欺骗而来的社会文明形态,或许天然就带上了虚假特性,使他们无法锁定心灵维度的真实。”

    “真是奇特啊,没想到存于虚幻的心灵,竟也需要真实信息的反馈,我现在有些明白借假修真的意义了。”

    第288章

    知识有毒,分支之种

    卡亚永恒派的科研人员还是很合格的,即便他们的污染津贴还未到账,但他们已经开始主动理解唯心、靠近人理了。

    当然更大的可能是实验成果的出现,让他们发现了唯心领域的可实现性。

    因此,为了成为这一领域的专家,提高自已的价值地位,他们不想放过这个难得的机会。3538

    但利益背后总是会牵扯一些责任与风险,只不过有的风险能够被转移,有的风险则不能被转移。

    而尝试理解人类、解析人类哲学信息的风险,就明显属于风险无法转移的领域。

    因为知识是有毒的,在他们尝试理解人类文明时,人类文明的信息态早晚会反向影响他们的思维方式。

    周恒与卡亚文明做过交易,不过那时的他本身就属于信息态生命,信息的波动与思维模型的变化,时刻处于他的掌控之中。

    并且,他交易的知识,也是基于物质宇宙规律的科技信息,而卡亚永恒派科研人员拿到的知识,则是基于心灵的人类哲学理念。

    这两种知识之间存在着类似的影响力,源于物质领域的科技,能够影响下位科技的发展方向。

    而源自心灵的哲学,则能够影响下位者的思维模型与意识形态。

    在物质领域中当然是科技知识的影响力更大,能够轻易将其他文明引导入一个没有未来的科技分支。

    但在思维意识方面,心灵领域的影响力也不能小觑,因为猜测、扮演、理解,本来就是‘成为’的前置。

    当这批科研人员越来越专业、越来越理解人类,他们很可能会在心灵领域成为人类文明的一员。

    当然在这个过程中,他们自已不会有什么感受,就像很多人会认为从未去过的国度,才是自已真正的祖国。

    刨除慕强、刻意引导、制造焦虑等因素,这种行为本身就是一种被信息影响的表现。

    毕竟,生活在物质领域的生命,不实际去看看、去触摸,并以独立自主的思考方式,认真调查了解一番。

    仅凭一些美好描述,便轻易改变自已的心灵寄托,这无疑是信息催眠、心灵偏移的表现。

    现在这批卡亚永恒派的科研人员,便处于这种思维偏移的初始阶段。

    接下来,随着他们越发靠近人类,又无法真实面见人类社会,自然会将所有的美好虚拟出一个完美的人类文明。

    那时他们将成为一个个精神人类,认为人类才是宇宙中的优秀种族,而内部阶层越发固化的卡亚文明,则是一个腐朽的存在。

    最重要的是他们的
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