第118章
式。
长生派认为可以通过不断扩张与自主联邦体制,调节新生族人与旧有族人的利益诉求。
必要时,甚至可以主动开启周期轮回,清理不安分的群体,重新克隆出新的易掌控群体。
永恒派认为只有让大家获得同样的永恒能力,才能在不断的社会磨合中,催生新的永恒文明诞生。
他们一个追求发展与稳定、一个追求社会停滞与文明转型。
这种文明的割裂发展,让亚瑟第一次认识到,人如果拥有神的部分现象后,究竟会带来什么后果。
那绝不是其乐融融的长久安康,多半会是新旧的不断争斗,或者是一潭死水式的腐化沉寂。
“亚瑟,快看,第二颗行星到了,你的群星礼才刚刚开始。”
在年轻战土的热情帮助下,亚瑟一路上经历了十几颗大小不一、面貌不同的行星。
但这些行星大都异常荒凉,完全没有生命存在的痕迹。
年轻战土告诉他,移居行星上有生命居住,他们的飞船不能进入那些行星的大气层航行。
“亚瑟你看那颗行星,他的编号是t13,他是联邦的加盟星球之一,但他上面的文明尚处于冷兵器时代。
联邦会给予他们一定的粮食与矿产援助,他们尊联邦为神庭,他们的战土也会进入联邦服役。
虽然他们的战土难以操控科技武器,但他们却是联邦最悍勇的突击步兵来源之一。”
“卡亚联邦应该不缺基本的突击单位吧,为什么还要将他们拉入战场。”
“联邦高层认为他们比机械更可靠,当然也可能是因为他们虔诚的信仰,能够为高层们提供某种情绪价值。”
“这或许就是机械理性与生命感性的冲突,存在从不仅仅是为了存在,而存在。”
在年轻战土的健谈与亚瑟充满求知的询问,武装商船逐渐接近了卡亚母星。