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第131章
    文明之恶,美梦降温

    物质与心灵的关系,该如何平衡。

    这不仅是卡亚文明的重要问题,也同样是基思文明的根源问题。

    不同于卡亚文明以充沛的物质供养全族,基思文明是在用充足的美好信息维持社会。

    对基思族而言,心灵美好便是他们最宝贵的资产,如果有可能延续的话,他们无论如何也不会进行时代降级。

    “大祭司,这场有失败风险的战争,我们还有必要进行下去吗?”

    “确实没必要,但谁也无法说服我们割让卡亚文明领域的利益,这其中也包括我们自已。

    有时候战争就是这样,不进行下去就没有割让利益的理由,绝对的理性确实有利于保留实力,但我们终归是感性的生命。”

    “大祭司,我有时候甚至会认为,我们是趴在神灵身躯上吸血的蠕虫。

    我们撕咬着神灵的血肉,维持我们虚妄又真实的梦境,我们与神灵共存、但却以最卑贱的寄生方式。

    您说,如果有天卡亚文明苏醒了,他们会不会开着星际战舰,来清洗我们这些原罪蠕虫。”

    “不会,他们反而会将星际战舰停在我们的星球之上,威胁我们的心灵飞升者为他们提供心灵养料。”

    基思族大祭司知道,物资贫瘠的基思族贪恋美好,物质富足的卡亚族只会更加需要心灵满足,他们之间有着相互合作的可能。

    只不过他们双方间隔太远了,基思族又不像人类文明那般具有强兼容性,从而使他们双方无法合作共赢。

    “大祭司,接下来你们准备怎么做,需不需要我们宣布城邦戒严,并扩充执法者团队。”

    “这就要看看唯心人类有何打算了,如果他们向我们的物质维度出手,我们也会执行同样的反击。

    但我们作为物质领域脆弱的一方,不能率先挑起心灵干涉物质的战役,避免唯心人类改变战略目标,强制中断我们的美好时代。”

    “唯心人类有强制中断时代的能力吗,作为强大的唯心文明,他们的族人应该不会比我们多多少吧。”

    “不,唯心人类是一个文明异端,从我们在卡亚文明领域收集到的情报来看,他们恐怕是一个即唯心又唯物的特殊文明。”

    基思大执政者原本以为文明战争爆发后,即便他们的梦幻国度会出现裂痕,也会是因为美好信息供给不足,造成的逐步衰退现象。

    但大祭司所说的话,改变了他的固有认知。

    如果唯心人类超过百亿人口的话,那还真能提纯本族邪念,以文明之恶将他们的美梦直接打破,并将他们心中被压制的兽性彻底解放出来。

    那种由至圣忽然坠落到至恶的情况,基思大执政者光想想就感觉无比惊悚。

    “我们从不担心人类的心灵战土有多么强大,文明的战争从不由个体的强弱来决定。

    我们担心的是人类文明信息量庞大,人类心灵战土能够轻易无损的采集本文明之恶,向我们持续投放心灵污染。”

    基思大祭司担心的情况确实有可能发生,并且还是超越正常规格的污染打击。

    作为人类文明意志的周恒,有能力将人类文明积累与时刻产生的罪恶信息化作心灵炸弹,投入文明壁垒破裂的敌对领域。

    但那样会使人类在一段时间内转化为至纯至净的神圣种族,极大偏移文明的自由发展性。

    因此,不到特殊时刻,周恒不会主动改写整个种族的思维形态。

    毕竟大部分人类个体的邪念,仅仅处于自我幻想之中,没必要连自由想象的能力都改变,甚至是扼杀。

    当然这种文明之恶的攻击方式极不适合基思文明,就他们那点稀少的罪恶信息量产出量,都输送
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