第132章
受到的束缚越来越多,再也无法向最初时那般放肆了。”
“伟大的圣徒,因为我们拥有的越来越多,失去的代价也越来越大。”
“是啊,拥有者最怕失去,我们终究丧失了最初的锐气。”
一个人类心灵战土,轻易迷失一队基思心灵战土的战绩,圣徒烈鰆无法忽视。
现在唯心人类又向他们严明,要打就打全面战争,不打就遵守人类理念的规则。
圣徒烈鰆从未在心灵维度中遇到过如此强硬的文明,他认为这种莽夫没有被其他唯心文明消耗掉,一定有其独到之处。
“大祭司,去告诉那位人类心灵飞升者,唯心文明能够存在,本就是物质中诞生的奇迹。
为了减少不必要的损伤,为了保证奇迹的延续,我们双方可以通过论道比试,定下分配协议。”
“伟大的圣徒,唯心人类会答应这种荒诞的要求吗,他们大概率处于优势地位,没必要与我们进行这种论道交流。”
“会的,因为我会在分配协议中加入传道权的条件,他们热衷于扩大自已的文明范围,不会拒绝基思族个体的融入。
卡亚族能够与他们合作,我们同样可以与他们合作,当然前提是他们胜过我们的精锐战土,不然就该我们去他们的星球传道了。”
“我明白了,胜利则一切延续,失败则将选择的权利下放给个体。”
基思大祭司带着满意的收获离开了心灵维度,他本以为圣徒烈鰆会是一个顽固的自信者。
但事实证明他错了,圣徒烈鰆很能听得进劝,正如他所言,他背负了太多不容出错。
他会小心翼翼的操控着文明大船,躲避明里暗里的礁石。
当大祭司将烈鰆的建议带到时,周恒也感觉事情进行的有些过于顺利了。
不过这样也好,周恒并不想毁灭一个纯粹的唯心文明,更不想因为利益战争,消耗一批人类心灵飞升者。
人类心灵战土在物质领域踏上了其他星辰,在心灵维度中也该有更大的交流空间。
“大祭司,你们的协议我们可以接受,论道地点就放在卡亚文明领域吧。
你们在那里深耕多年,远比我们更适应那里的规则。”
“我们也有同样的打算,希望这场论道比试,可以调节我们双方的矛盾,避免全面战争的不必要牺牲。”
“会的,我们中有一个教派很适合你们,他们同样信奉净土理念。”
第342章
道德优越,觉者释迦
基思族的心灵战土能够忍受以部冲突牺牲,来换取明确的利益分配。
但他们同样有生存的渴求,在能够降低斗争烈度的情况下,他们也不会坚持开启文明战争。
因此,圣徒烈鰆的论道比试协议,获得了绝大多数基思族心灵战土的认可。
少部分激进的派系也并非反对论道比试,而是反对唯心人类理念规则的介入。
在他们看来,唯心人类今天要求基思族在卡亚文明领域遵守他们的规则,明天就有可能要求基思族遵守他们的善恶制度。
这种行为规范上的自主权,激进派不想丢失,他们希望圣徒烈鰆在论道协议中增加一条,相互尊重、互不干涉的条例。
但这条看似很合理的条例,最终也没能加入到协议之中。
因为传道权条例的存在,致使基思文明与人类文明之间,根本不存在互不干涉的可能。
不管两个文明哪个胜出,他们都不能容忍接纳他们理念的生命,被对方在物质领域囚禁、甚至是屠杀。
在这方面基思族处于天然的劣势地位,他们相信自已的族人不会伤害信仰不同的同胞。
但他们不相信