第149章
等等,得出四课,然后再得出三传,最后再占卜吉凶。
这里为啥不提“奇门遁甲”和“太乙神数”。
是因为,在古代的时候,奇门遁甲一般用于军事战争的时候。
太乙神数,也一般用来参算国运。
不用于生活上的一些琐事和人事上的占算。
所以这里特意提到了六壬。
没有说这两个。
而且六壬很复杂,又很精细。
他几乎是所有占算模式之中,最精细的一种运作方式。
就是学起来很难。
而且六壬是类占。
又考验人的逻辑思维,又考验人的象形思维。
而且知识点极其的驳杂。
需要记忆和学习的东西特别多。
又有“车载奇门,船装六壬”的说法。
意思是,大六壬比奇门遁甲需要学习记忆的资料还要多的多的多。
船要比车装东西装的多的多。
人们常说“学会大六壬。来人不用问。”
这个真的神乎其神。
讲到此处,我想插几句话。
就是说,占卜之事。
很多人视为封建迷信。
或者又有一些鬼畜的中二青年,讲什么因果报应之事。
其实占卜这种事,是古代人文客经常玩的一种东西。
其实就是为了娱乐。
比如说,射覆。
就是将一个东西,放在盒子里,或者抓在手里,让对方猜算,看看能不能猜对。
以此来玩游戏。
而且这种事情在古代很是盛行。
也不参杂什么神鬼迷信之事。
这种事情。和祷告,做法是有根本区别的。
他是通过一种计算方式,来去测算,规律的变化形式和方式方法。
而不是通过驱使鬼神去帮助自已达成某一项目的。
因此。x02
这个事情和观香,问圣杯,在神像面前问事,是绝对不同的。
所以来说,这个一定要注意。
不要把二者混为一谈。
这是绝对不行的。
这个东西就和算数学题一样,通过一个复杂的公式,去运行这个已经知道的数据,然后得出一个可知的结果。
这就是数术的本质。
而不是像网上那些什么中二少年一个,什么奇门遁甲,土河车,什么东西,我也听不太明白,但是听起来就很尴尬的样子。
法术是法术。
算术是算术。
而且就算是法术,你也看不到像电视上那种带声光特效的样子。
就像雷法,就是拿手指头一掰,对着天上一指,天上就打雷?
哥们你是发电机啊?
说发电就发电?
你是电鳗啊?
关键是还有人信,你说奇怪不?
停停停!
不吐槽了。
继续说正事。
反正以上说的这些事,必须要精通,熟悉。
就算是不精通,也要熟悉和知道。
不然很多东西就读不懂。
读不通。
没有古代文化的基础知识,中医学起来是很难的。
记得有一次,一个人拿着一本书,我忘了是什么书了。
好像是《诊宗三昧》还是什么,我想不起来了。
他在读这本书。
然后里面有句话。
原话我可能是记不得了,只记得大概那句话好像是“脾寄于西南”。
他当时就特别的疑惑