边，果然有净瓶和杨柳枝，她将其视为随身珍宝。

    后来有人告诉许嫦娥，是曾罗汉悄悄弄了这些法器，派人放到廖幺妹的身边。

    此后，曾罗汉转入幕后指挥，帮廖幺妹出谋划策，通过她对红灯教成员发号施令。

    廖幺妹在石板滩一带设棚传教，借宣传佛法，鼓吹反清、灭洋、兴汉的思想，号召民众唯有起来造反，才能脱离苦海。

    廖幺妹武艺高超，能说会道，心地善良，很快在百姓心中建立起较高的威信，红灯教信徒把她当成心目中的观音菩萨膜拜。

    “廖幺妹”的名号很快在川北、川西和川东家喻户晓。

    信奉观音菩萨的教徒、农民，都说廖幺妹是“观音转世”。

    他们从四面八方赶到石板滩，前来拜谒“活观音”，并参加“廖幺妹”领导的红灯教。

    在石板滩镇红灯教的总棚，廖幺妹命人竖起“七星五虎团”红色旗帜，广泛联络川北、川东和川中的红灯教武装。

    有一些小股的红灯教武装，干脆带着武器人马前来合伙。

    红灯教“七星五虎团”红色旗帜，已成为川北人心所向的反清兴汉大旗。

    几个月时间内，廖幺妹领导的红灯军迅速发展，队伍日益壮大起来。

    其势力范围延伸到了附近的新都、汉州、金堂和中江等县，信徒已经扩充到一万多人。

    廖幺妹将起义军队伍分布在石板滩、甄子场、西河场、隆兴场、廖家场等东山五大场镇。

    许嫦娥见廖幺妹做了观音，很是兴奋。

    她常和观音妹妹一起练功，互相交流练攻心得和体会。

    后来，许嫦娥还把王母娘娘教她的“王母神功”，慷慨传给廖幺妹。

    许嫦娥在廖春雷的精心指导下，功夫得到迅速提高。

    她手中的一对虎头双钩，舞起来潇洒飘逸，如行云流水，疾如闪电，势如猛虎，锐不可挡。

    话说光绪二十八年六月下旬的一天夜晚，石板滩镇的川主庙前，点起了几百个火把。

    戏台上挂起红灯笼，戏台前面红色“七星五虎团”旗帜迎风飘扬。

    庙门上贴起一幅对联：

    打铁打钢打江山都是铁罗汉

    救苦救难救黎民争效观世音

    横幅是：“反清灭洋”。

    今天，以廖幺妹为首的红灯军，在这里举行起义誓师大会。

    法师先在台上念咒作法，曾罗汉、廖春雷等首领先表演刀枪不入绝技。

    红灯教其他首领化名为孙悟空、罗汉、神仙等，上台表演了神功。

    最后法师领着众信徒齐齐跪下，请观音菩萨现真身。

    这时，廖幺妹一身观音菩萨装束，从川主庙外飘然飞进来，轻轻落在戏台上。

    她手持柳枝净瓶，盘腿坐在早已安放好的莲花宝座上。

    廖幺妹在宝座上侃侃而谈，从佛法教义开始谈起，继而向信徒慷慨陈词，历数清廷和洋人犯下的桩桩罪行。

    她号召信徒揭竿起义，打富济贫，抗粮抗捐，武装对付官府，为劳苦大众伸冤报仇。

    台下群情激愤，曾罗汉带头高呼口号：“杀洋人、杀贪官、为劳苦大众伸冤报仇！”

    曾罗汉命令将“牲口”抓上来，大家一看，原来是石板滩的保正温玉成。

    他平时欺压百姓，无恶不作，百姓恨透了这个“瘟保正”。

    曾罗汉一刀将“瘟保正”的头砍下来，血祭“七星五虎团”旗帜，然后廖幺妹将血旗授予曾罗汉。

    廖幺妹授血旗后，曾罗汉和大家一起喝起了鸡血酒，他对大众高声喊道：

    “今后我们兄弟姐妹，跟着‘廖幺妹’反清灭洋，有福同享，有难同