第8章 初次论道
,也有个案几,对面跪坐着一个人,正对着自已笑。
但见此人身材不高,清瘦,一副书生打扮,约摸二十六七岁的样子。
李荡笑着回应道:“不,我不打算考什么功名,只是好读书而已”。
说完这话,李荡心中有点惭愧,自已以前可不怎么爱读书的。
“哦?为何不考取功名?”那人问道。
“我考过一个秀才,不打算再考取其他什么功名了,因为我不爱读四书五经之乎者也的”李荡回答。
“哦?”那人兴奋道:“小兄弟为何不爱读四书五经,考中功名可以出仕,济世一方百姓啊”。
李荡道:“四书五经怎么可能济世一方呢?除了科考,一无是处”。
那人哈哈笑道:“兄弟说的有理,自宋朝以来,各路理学大师都主张所谓‘存天理灭人欲’,都是一些伪君子罢了,人的正常欲望又岂能强行灭掉,他们所谓修身修心,修来修去无非修个伪善,小兄弟不读这些书籍反而更好”。
李荡听不懂什么理学什么灭人欲的,正在思索间,突然听到有人一拍案几叫道:“胡说八道,四书讲的就是经世济民之道,乃是朝廷官方显学,岂容两个小辈在此诋毁!”
两人一惊,齐齐向说话之人望去,但见一红袍男子,肥头大耳,大约四十来岁,对这边怒目而视,身旁站着两个汉子也是怒目圆睁。
那清瘦男子道:“先生何故发怒,在下不认通书中道理,在下认为,人欲即是天理,就像婴儿饿了想吃奶,男人都想娶个美娇妻一样,人人都有各种各样的欲望,在下以为这些欲望都非常合情合理,所以说人欲即是天理,而不是要去灭人欲,如果先生不认通在下所言,也可以说说你的道理”。
那红袍男子道:“四书乃圣人之学,程朱理学更是显学,皇上定四书为科举考试唯一内容自有道理,我等应该遵从敬仰圣人之学,而不应当怀疑诋毁”。
李荡赶忙说道:“先生说的是,在下不敢诋毁圣学,在下只是不读而已”。
那清瘦男子一愣,问道:“小兄弟没读过理学?小兄弟既然考中过秀才,又怎会不读?”
李荡干笑了一下道:“父亲非要逼我考取功名,应付应付随便写写,就考中了秀才,至于那些‘之乎者也’不读也罢”。
那清瘦男子不可思议的看着李荡,心想:不读四书还能考中?不可能吧?于是问道:“小兄弟是否不愿意学道?”
“什么道?”李荡反问。
“天地间处处是道,比如这船就有行船之道,让官有让官之道,种植庄稼有种植之道,所以在下认为人人都应该学道”那人解释。
“哈哈,这个自然是要学的,但这些跟四书所谓理学圣学没什么关系啊”李荡说道。
那人又是一愣,哈哈笑道:“是也是也,小兄弟真是与众不通,世间学子皆学四书以考取功名,小兄弟偏偏不以为然,世间学子皆忽视让事之道,而小兄弟却学的想当然,佩服佩服!”
李荡说道:“我看兄台也不认通那些理学,却不知为何偏偏要学,真是怪哉怪哉!”
那人又是一愣,傻傻的看着李荡没有说话。
那红袍男子插话道:“圣人之学人人应当学习,可以科举可以致仕,所以世间学子学习圣学是非常自然的事情,根本不用想为什么要学”。
李荡并未搭理那红袍男子,却对清瘦男子说道:“你不认通的不喜欢的就不要去学它,把它忘掉,学你喜欢学的,学你认为有用的,然后学以致用岂不更好”。
那人又是一愣,不解的看着李荡。
李荡嘿嘿一笑,说道:“兄台可否与我玩个小游戏,很简单,我让你想什么你就想什么,不让你想什么你就不要想什么,你认为可