步淘汰，要使用标准化的民族语言"

    龙安心看见桌上摆着新印的《苗汉双语读本》，随手翻开一看，苗文部分用的全是汉语借词，就像一件用补丁拼凑的衣服。务婆坐在角落的长凳上，膝盖上放着个褪色的绣花布袋，手指无意识地摩挲着上面的花纹。

    当干部说到"神话传说要科学化改编"时，老人突然从布袋里掏出个铜铃铛，用力摇了三下。刺耳的铃声让会议室瞬间安静下来，所有人的目光都转向这个瘦小的老妇人。

    "蝴蝶妈妈不能叫昆虫女神。"务婆的汉语突然变得异常流利，每个字都像钉子一样钉在空气中，"我们的歌，不是你们的科普教材。"她的眼睛在昏暗的灯光下亮得惊人，像是点燃了两团小火苗。

    干部们交换着眼色，最年轻的那个偷偷打开了手机录音，却被站在门口的阿公一眼瞪得关掉了。调解最终不欢而散，但龙安心注意到，那本崭新的双语读本被遗忘在了长凳上，封面上落了一层薄薄的烟灰。

    10声音种子

    在林教授的帮助下，龙安心开始建立系统的声音档案。他们用专业软件将务婆的录音分解成频谱图，那些独特的声波模式像指纹般不可复制，每一段都有其独特的"地形"。

    "每个消失的音位，都意味着一种认知方式的死亡。"教授指着一段形如梯田的声纹，声音里带着学者的热情和某种隐忧，"这个复辅音描述的是带着露水的晨曦，在汉语里根本找不到对应词。"

    吴晓梅在自家阁楼找到了更多她爷爷留下的笔记本。那些用国际音标记录的民谣，现在连她都看不懂了，那些符号像是来自另一个世界的密码。两人熬夜整理资料时，务婆送来的油茶在电脑旁渐渐冷却，表面结了一层薄薄的油膜。

    天亮前，龙安心把最完整的古歌录音备份到三个不同硬盘。其中一个他交给了村小的孩子们——那些在普通话比赛中获奖的学生，现在正用稚嫩的嗓音模仿务婆复杂的喉音，虽然生涩却充满希望。

    晨雾升起时，龙安心听见务婆在晒谷坪上教孩子们唱最简单的古歌。汉语的"白云"飘过，被苗语的"ghab

    hxak"（带着水汽的晨雾）轻轻接住，两种语言在空中短暂相遇，然后各自飘向远方。阿公的药锄在远处的田埂上闪着微光，像一弯沉入土地的月亮，静静地见证着这一切。