官，求您了，我什么都愿意做。”

    “您觉得自己很了不起么？”莫利波佳愠怒的整理衣服。

    佩什苍白着脸，“我不理解，长官。”

    “每个囚犯都曾是父亲的儿子，你的孩子又有什么特别的？因为你和米嘉斯政府合作么？”

    答案显而易见，但尊严不允许佩什揭开最后一层遮羞布，留下他瞠目结舌的站在我们中间，一群翘着腿等着看好戏的军官。

    贝卡“啧”了一声，一只手把烟举在半空中寻找着什么，“我可太想念我那个会唱歌的烟灰缸了。”佩什闻言马上凑过去，双手向上摊开，一副虔诚的模样，“请允许我。”

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    嘲讽的情绪如一个漩涡，以贝卡为中心，逐渐向外扩张，每个人都在笑，连站在我身后的伊格洛夫也在笑，口袋里那支微微发蔫的蓝色野花随着呼吸上下抖动。贝卡撇了撇嘴，扫了一圈军官，两只手像指挥乐队一样举起来，再轻轻压下去，提醒大家注意自己的表演。“您是个烟灰缸么，佩什先生？”

    佩什没有说话，只是奴颜卑膝的把手举的更高一点。我注意到他带了块儿银色的手表，和埃里希的那支有点像，想必也很昂贵。

    贝卡从腰间抽出一柄长度适中且有弹性的黑色细棍，由金属芯和橡胶组成，官方名为“纪律杖”，瓦耳塔的囚犯和军官则叫“熨斗”，因为它会在肉体上留下火辣的疼痛感，仿佛被烙铁很快的按在肌肤上。这是政府提倡的惩罚道具，三个为一套，发放给每个在战俘营工作的军官。两个黑色，一个可折叠，一个不可折叠，作为日常工作用品。另一个则是礼仪杖，稍微粗短一些，在军事仪式和纪念活动中如宝剑一样挂在腰间，保安局是蓝底银头，我们则是红底金头，装饰华丽，侧面刻有各自的铭言，“于动荡伫立，于和平守护”和“今天正如明天，我们埋葬敌人”。有次阿克西尼亚随手用礼仪杖痛击囚犯，在男人的脊背上落下讽刺性的印记：埋葬敌人，被卡季卡抱怨说真拿它当熨斗了。保安局曾有传言要改点新的口号，不要老沉迷过去，谢瓦尔德提议应该叫“这条路去地狱，先生们！”。尽管理论上讲瓦耳塔的体罚为了保证公平公正和专业性应该全部由纪律杖执行，不少军官还是会选择更得心应手的工具，比如帕罗亚人的赶牛鞭。格略科告诉我有的囚犯叫纪律杖“教具”，因为他们的第一句米嘉斯语通常是被在被鞭打时说出来的，可能是“不，不，饶了我，放过我”，也可能是被捆在名为“扒皮台”的刑具上，四肢朝下无法动弹，脊背和地面平行，裤子拉到脚踝，衣服掀到肩膀，露出一大片赤裸肌肤，随着“欢迎殴打”开始大声用米嘉斯语报数。对那些没什么语言基础的囚犯来说这个活动格外倒霉，因为在剧痛下他们无法及时反应，常常尖叫哭号着忘掉发音和数数，只顾怒骂哀求。

    “一！”

    “二！”

    “三！”

    “啊啊啊！我求求您了！我要死了！”或是，“我要杀了你，臭婊子！”

    数字四总是很难发音，一旦中断就要从头再来，导致本来十下到十五下的鞭打有时竟可以到二十五，甚至三十鞭。如果他们苦苦哀求，又恰好执刑军官心情不错，大概率可以雷声大雨点小的撑过去，如果一意孤行口不择言，那可是结结实实的一顿狠揍，基本能打出浑身的傲气，叫他们像烂泥一样被进医疗室胡乱消毒包扎，之后就是禁闭。在五平方米的黑暗中关押长达两周到两个月，中间也少不了各种各样的折磨，无外乎剥夺睡眠食物，严刑拷打，往肛门里塞点燃的纸片和蜡烛，浑身脱的精光在半夜被拖出去浇冷水洗澡。这一套入营仪式下来，不论多硬骨头的卡扎罗斯人基本都被折磨软了，失去积极抵抗的意志，成为新的瓦耳塔“幽灵”－一个名词用来形容目光呆滞，神情恍惚，