“陈汉生，你这么早就死了，我是该高兴，还是伤心？或许我是既高兴，又伤心，我高兴你已经死了，伤心我从你手里吃的亏无法再从你手里讨回来了！”无眉人朝着墓碑说道，脸上的表情，似笑非笑，似哭非哭，有说不出的诡异难受。“你是谁？”我听出无眉人话中的不敬之意，心中愠怒，冷声问道。“陈汉生是你爷爷？”无眉人扭过头来，用丑陋的双眼看着我，道：“你是陈汉生的孙子？”我说：“不错！”他神色一动，问道：“嫡长孙？”“是！”“陈元方？”“正是我！”回答之后，我暗自吃惊，怎么这人好像认识我似的？“原来那老东西的传人便是你！”无眉人完全转过身来，阴冷的目光在我身上转了几转，我顿觉遍体生寒，那无眉人忽的从口袋里掏出一个东西来，在我面前一晃而过，然后问道：“有几种颜色？”我愕然，反问道：“什么几种颜色？”无眉人微微一怔，又从口袋里掏出一个东西，轻轻一摇，那东西登时发出一阵噪杂错乱的响声，无眉人问道：“几种声音？都是什么材质？”我面无表情地看着无眉人，心中却是茫然至极，我不知道那无眉人到底在搞什么鬼。无眉人眼中吃惊的神色更加浓厚，他从怀里掏出一个盒子，打开，很快又合上，放回怀里。他问我说：“几种味道？”我没有踏入术界，也很少接触相术，我当然不知道那人在做什么，事后经二叔解释，我才明白无眉人在干什么。须知麻衣道法中的相术细分下来，有相色、相音、相味、相形、相质、相字、相行、相气、相神、相心、相道十一种，简单来说，也即相士要从所相对象的颜色、声音、味道、形状、材质、符号、动静、元气、神采、心念、环境来辨别吉凶，断出福祸。这其中，相色、相音和相味乃是相士的基本功之一。无眉人是个极其高明的相士，他前后三次拿出来的东西乃是相士锻炼眼力、听觉和嗅觉的工具，即“十色幡”、“十二律帝钟”和“十五味盒”。十色幡是一片布，上面涂染着“青、黄、白、黑、红、赤、紫、暗、滞、朦”十色，这十色乃是相士相色中的基本色，在相色的过程中，真正的相士须一眼就能准确辨别出来是哪种颜色、色泽亮暗以及颜色的深浅等。而十色幡又分着许多种，有大有小，有简有难，大的有三四尺长，上面的十种颜色涂抹的区域都很大，色泽比较亮，辨别起来比较容易。小的有尺余长，上面的十种颜色涂抹的区域都很小，色泽也比较淡，辨别起来比较困难。而练习眼力的相士也最初是将十色幡固定，记清楚上面的颜色，待到后来，则须将十色幡舞动起来，然后再行辨别，十色幡的眼色排列须经常变换，舞动速度也许越来越快，这样，练习者的眼力才越来越好。而那无眉人拿出来的十色幡则只有五寸长，每一种颜色涂抹的量都极少，在这种光线不好的夜里，他舞动地又快，不要说我不知道那是什么名堂，就算知道，也不一定看得出来。十二律帝钟是一个制作精奇的小铃铛，晃动时，可发出“脆、闷、烈、急、厚、亮、浊、促、焦、喑、破、沉”十二种声音。这十二种声音也是相士相音的基本音色，须仔细辨别。这无眉人的十二律帝钟十分精妙，它能随着晃动的频率改变发声的先后，也就是说，晃动帝钟时，越快，声音越不好辨别，越慢，则越好辨别。听觉锻炼到一定程度的人可以准确地将十二律帝钟的声音，按照鸣响的顺序一一排列出来。我连这十二种声音都不知道是哪十二种，更不用提准确地将那些声音按照鸣响的顺序一一排列出来了。十五味盒则是相士锻炼嗅觉的工具，那盒子里可散发出“酸、甜、苦、辛、咸”五主味以及“涩、臭、骚、鲜、腥、麻、清、芳、醇、霉”十副味，因此叫做十五味盒。不用说，我自然还是辨别不出来。我不知原委，一旁的二叔却是看的分明，他讥笑无眉人道：“你别费工夫了，我侄子没有学过相术。”无眉人闻言先是吃惊，继而嘴角浮起一丝冷笑道：“居然什么都不会！麻衣