第6章
是逆天也,戒之慎之。”这里有一个名字——陈义山!我之前还一直在想为什么这本书叫做《义山公录》,原来作者就叫陈义山。但那陈义山又是谁?陈家十二字辈,“义、玄、丹、名,子、承、公、玉,天、汉、弘、元”,陈义山正是义子辈的,莫非是我的老祖宗?可陈抟是个出家的道士,陈义山是他的徒弟,又一手创立了麻衣道派,应该也是个道士吧,一个道士怎么可能是我的祖宗?但不管如何,这个陈义山应该是个很关键的人物,毕竟书是他写的,只剩下半部的原因也可能与他有关,如果族谱没有被烧,我或许还能去查查,可惜族谱已经没了。老爸应该知道有关陈义山的事迹,但现在却不能问他。胡思乱想一阵,我继续往下看,只见这一段话下面是爷爷的一行字体:“秘授、默传、自悟、不传庸夫。”我暗想:老爸所说果然不错,这十个字乃是《义山公录》的传承原则,还真是要自悟。看了一会儿《开篇》,我又翻到《理篇》,这一篇主要讲了五件事:阴阳合剂、五行生克、相逐心生、天道有改、天人感应。我想了半天,懵懵懂懂。《谋篇》开篇第一句话是“七窍皆通,六感全明者方可入我麻衣之道。”再看下面,都是些讲如何看相的方法,我大略地看了一下,继续往后翻。《相篇》占据的篇幅很大,从“相形”开始写起,一直到“相道”,洋洋洒洒,我快速地翻阅着,跳到下一篇。《邪篇》讲了各种各样的魑魅魍魉、精灵兽怪以及禳祸纳福、辟邪驱凶的方法,其中还杂合了一下治疗疑难怪病的方子,我把它们当做是故事通读了一遍,顿觉趣味横生。大致地看了一遍《义山公录》,我朦朦胧胧感觉有好多地方说的似乎很有道理,并非纯粹讲述怪力乱神的封建迷信那一套,我暗道:“难道此书真的有可信之处?”但不管可信与否,我都必须认认真真读完,毕竟这是爷爷的嘱咐。