根据《义山公录》来说，这座房子又犯了两个大忌——掉底房和横宅！何谓“掉底房”呢？“掉底房”乃是《义山公录?相篇?相形章》中的术语，具体来说是房的一种走势，它和“升棺发财”型的房子正好相反，主宅地势偏低，门楼偏高，这样的房子住久了，阴气都会下泻，汇聚到主宅之中，对主人极为不利。这里所说的阴气不仅仅指阴湿之气，还有污秽之气，怨愤之气，抑郁之气，这些杂七杂八的东西汇聚在一块，再强壮的人估计也会生病，而且这种环境下容易招来蜈蚣、蝎子、蛇等毒物，尤其这房子又是在山里，这样反过来会更增加宅子的阴气，日子越长，越不好，如果从科学的角度来讲，住在环境不好的地方，不但会影响人的生理，还影响人的心理，生理不好，心情再不好，出事那是少不了的。“横宅”则是指房屋东西过长，南北过宽，《义山公录?相篇?相形章》里有一句话这样说：“卯酉不足，居之自如；子午不足，居之大凶。”爷爷甚至在下面批注说：“当院横着长，必损少年郎。”我想到此处，不禁暗思，难道真被爷爷说中了，所以老倔头才接连死了两个儿子？而这个院子不但东西奇长，大门还建在西侧，甚至有向西扩张的意思，我实在想不通当初造这所房子的地主脑子是不是生锈了，当代之人虽然不重视宅相，但是那个时代的人是建房还是十分讲究的，尤其是富贵之家，怎么可能胡来呢。须知，中国人，尤其是命理学家，自古以来非常讲究的一件事就是“合”，这个“合”之意乃是“和睦”、“共同”、“协调”、“自然”、“不冲突”、“不刺眼”，因此“合”要求人与人合，人与天合，人与地合，不合必招祸，万物皆然。相术也是讲究“合”的一门哲学，仅仅拿人的面相来说，不管相术里再怎么讲究三停、四渎、五岳、六曜、八学堂、十二宫，最终还是要归结到一点，那就是整体看上去要“合”。简单来说，一个人的鼻子长得很挺拔，很秀气，这是吉相，但他的这个鼻子一配上他的眉毛、眼睛和嘴巴以后，会显得非常突兀，非常不自然，非常不协调，那这个人的面相就糟了，个别破坏了整体，是不合的体现。同样，建筑也是如此，如果一个建筑物和它周围的环境格格不入，非常刺眼，那么无论这个建筑物本身造的多么美观、多么雄伟，它在相士眼中，都会呈现出一种不好的观感。因为建筑和它周围的环境是一体的，是要讲究“合”的。这个“合”同样要求阴阳合剂，阴就是阴，阳就是阳，阴阳可以融合，但不能相冲，否则便大事不妙。举几个简单例子，男人是阳，所以男人就要阳刚、阳光、豁达一些，不能阴暗、小心眼，这样才能健康，才能长寿，才能成大事，男人女相，或者不阴不阳，那就注定不能长久，这也是人妖为什么寿命都很短的原因。同样，女人为阴，所以女人要温婉、柔和、低调一些，不能暴躁、太坚硬，女人如果是暴躁脾气，身体一定不会很好，也不会太招人喜欢，因为阴的身体里承载了阳的性格，不合，而不合必有难。再举一个例子，白天是阳，晚上是阴，阳主动，阴主静，因此白天才是人们进行各种活动和工作的正确时间，而夜里必须要休息，要静下来，所以，白天长眠不醒、四肢不勤或者夜里活蹦乱跳、不事休息的人身体一定会垮掉！因此，“合”这一概念，中国人在几千年前都已经提了出来，可惜到了近代，世人反而忘了这些古老的智慧，不断地违背自然规律，做出种种不合的事宜，于是乎各种现代病、文明病、自然灾害、生态危机此起彼伏、层出不穷，人类束手无策的时候，终于有所觉悟，于是又纷纷提出“生态平衡”、“可持续发展”等理念，也不知道是可悲还是可笑。我现在虽然未能深刻地体会到“合”这一大的相术理念，但我还是凭感觉察觉到了何家老宅的不自然之处，并且一眼看出了这是个“掉底房”，也是个“横宅”。现在的我虽然不相信鬼神之事，但凶宅的故事，却