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第105章 獠公庙
    蓝海市地广人稀,大多数居民都是以宗族的形式扎堆,有着“千庙之城,百米一乩”的称号。

    他们信奉阴神,以乩童打卦为首的巫文化自先辈开始,就一直流传至今。

    在古代,巫觋具有但沟通天地、所事鬼神的职能,其中男性被称为“觋”,女性被称为“巫”。

    巫者称谓不一。

    诸如萨满、神婆、巫师等,其中“觋”便被称为乩童,

    乩童是由男性担任,自称为“神”附其身,由其口宣布神的旨意,被认为是神只与人之间互动和沟通的媒介体。

    主要体现为纯粹的人格分离,即“神灵附体”后所表现出的精神恍惚。

    有时作昏迷状,手舞足蹈,喃喃自语。

    有时闭目晃脑,空呕作呵,手脚颤动,浑身发抖等。

    他们通常掌握独特的修炼方法,且需通过筛选和长期修炼获得神明认可。

    这里还是个三不管地带,家家户户都有祭拜阴神的习俗。

    大多数阴神,都是自己家族的老祖宗,立金身牌位,受香火供奉。

    尽管蓝海灵异事件的爆发率在全国排第三,但是官方只是走流程似的,让灵监会下辖机关,阴阳协会,弄了个分会在这里处理。

    毕竟,因为阴神习俗祖辈传承的缘故。

    民间演变,化生出了无数嗷嗷待哺的法教,僮身请神,乩童打卦。

    尽管路子不正,但好歹没走到邪修的末路。

    而且这些人在灵监会都是实名登记,按过手印画过签押的,跑不了。

    他们处理灵异事件,已经形成了正规产业链。

    当然了,上面的关系自然也是打点好了。

    只要不出特别大的岔子,有钱不赚王八蛋。

    执法者也是人,他们也要养家糊口。

    古董街,又被称作内地“九龙城寨”。

    一个庙口挨着一个庙口,上下摞叠。

    人口流动密集,三教九流扎堆宅居,这也导致林子大了,什么牛鬼蛇神都出来了。

    光是古董街屁大点的地方,平均一天,就会发生数十起撞客,邪灵入体的外路病。

    当然,也不乏有恶意豢养小鬼,撞客索要香火钱的鬼童子。

    乩童分三类,文童子一般起驾大致以吟唱、口述的方式,帮信众解惑。

    武童子主要是帮信徒驱魔镇煞,在绕境踩街手持法器五宝,常以各种法器敲打自己身体,使得血流如注,展示神威。

    除去文武乩,还有一类叫做鬼童子。

    他们拜的不是妈祖福公这些有道果的阴神,而是信奉瘟神厉鬼,山野邪神,做事张狂,不守规矩。

    官方想过拆掉这个“老大难”,因为太危险了,结果压根就拆不动。

    施工队第一天就遇到了难题,高密度的钛合金钻头,居然钻不动松软的泥土。

    刚开工不到一个小时,工人病了三个,疯了一群。

    官方也尝试过请阴阳协会的人出手。

    这是灵监会的下辖组织,大多数成员由阴阳先生和赤脚道士组成。

    散修根脚,哪里懂什么叫做香火神明的含金量?

    那些人本就是学了些皮毛功夫,大马金刀的就要在出事地摆法坛,起符箓。

    结果符箓还没有掐起,身前便跑来数十个受了香火的阴神。

    没费多大力气,就给弄晕了过去。

    官方一看,连阴阳协会的人都倒了,于是也就捏着鼻子,承认了古董大街的合法性。

    以上,就是陈休边走边听,得来的信息。

    古董大街,庙口无数。

    其中以“天公庙”,“妈祖庙”最灵,求姻缘,
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