我虽然无任何信仰，甚至曾是个反宗教的狂徒，但说到底，我还是相当认同某些宗教背後的核心思想……去除那些意识形态与世俗观点不说，宗教所提出的观点往往是查察人生百态後的总论，一种汇聚长年经验法则的人文科学……尤其是佛教，最具真正意义地将所有人「平等化」，最初始的佛教甚至没有任何偶像可言，任何人都能藉由修行得道成佛，进入涅盘。因此佛教拥有最美的理想，却也是最难成就的境界。

    本作中许多桥段都说过：「放弃执念，一切进入忘川後便什麽也不记得，生前这些贪嗔ai恨也就了无意义……」大概是这样。忘川与奈何桥、孟婆汤是佛教虚构出来、使人们放弃生前执念的一种「理想化情境」。它能使人产生无论在世做了多少，来世终究要成一场空，对笃信并认为自己会再落入轮回的人而言，在世的一切对他们而言可能就不怎麽重要了。

    这种思想，对於现今勉励人们「寻求自己的价值」这类积极思想相背驰，否定在世的一切努力，我觉得太过头了，但这的确是消弭仇恨与竞争意识的最佳办法。现代人过於汲汲营营，创造属於自己的成就，以致整t社会迈进一种不断向前高速奔跑的路途……所有人深受社会环境b迫，竞争压力巨大，且难以ch0u离自我，以致各种社会问题不断产生。如今人们必须更深刻反思这一类「去除执念」的想法！

    本故事以志怪阐述寓意，虽然情节不免老套，但作者笔功高超，由剧情带出各种丰沛情感，引起人们不少共鸣。我曾说过古风难再创新意当然可能只是我没想到，只能以剧情面取胜，而袅袅的故事确实达到此一成就。

    故事剧情及格，当然人物也立下不小的功劳；公子超然出世、沉稳潇洒，其对凝玉yu续yu绝的挣扎描写相当到位，令该仙者形象不致过於高不可攀，；凝玉小巧玲珑、痴情痴念、守候着对公子的情意永世不变，她看起来既傻又痴，但对公子的应对又富有哲妙，温婉又坚强的形象也使人相当怜ai。

    再来是贱嘴雷包小地鼠……身为本作最大谐星，其担当各种牺牲se相的伟大镜头，在略显无奈、y森、沉闷的故事中发挥了强大的调和作用。个人觉得扮nv装说主人「不举」那一段真的是全文最引人喷笑之处，可以令人想见小地鼠的白目嘴脸，以及日後被秋後算帐的可怜样……小地鼠与各人物的应对进退也莫名地有笑点！我觉得是本作形象最立t的人物了。

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    说到y森沉闷，因故事涉及鬼怪，背景多半凄凉沧桑、或恐怖残酷，多少让人有喘不过气的感觉。我自己是浑然不觉，好歹我曾受过暗网的各式洗礼，心灵耐受度不可谓一般……但我没事不代表其他人就吃得消，虽然袅袅提及事件仅有寥寥数句，但还是建议多安排一些休息场景，以让读者心灵莫要过於疲惫。

    最後要说的，就是卷五的部分……卷五虽然是我忌碰的题材之一，但其展现的情感纠葛、剧情张力是所有篇章之中最强的，其後劲也是萦绕不绝，回荡在心思。特别是蛇妖由恨转ai的情境，可能让人难以理解，却描写得令人接受；而杭殷对秦衍的感情也是丰富多变，难以深量，并以一种恐怖情人的姿态立足於读者面前，可谓本篇亮眼之处！

    杭殷t弱多病，又是无道行之人类，对b四百年蛇妖秦衍，那素质差异便不在话下……但杭殷心腹深沉、又对生命毫无留恋，便生出常人难以冀及的大胆，竟以弱势姿态取得心灵上的主导地位。这牵扯着两人之间的复杂纠葛，张力饱满，处处充满引爆点，而最後锦蛇转世的谜题神来一笔，给予本篇一个「不完美却是最美」的结局，令人直叹唏嘘不已……

    感想：

    本评文仅只三千字……相对於其他评文，此篇毫无诚意可言，但我的极限就是这样了……