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第二章 宇宙的起源
y)】和一切物质世界。

    当“太极”有了“动”的迹象,当混沌开始躁动不安,开始“运动”,世界最初的开端便就此拉开序幕。

    不知过去了多少时间,或许是无限,或许只是一瞬,甚至短于普朗克时间,这是凡人无法理解的时间,甚至是神灵也无法理解的时间。

    彼时,时间对于一切而言还都没有任何意义。然而,祂却已真实存在,并悄然安排好了一切,推动着一切的演化。

    在卡俄斯(混沌)之中,

    宇宙的起源

    这便是“无”中生“有”,“有”中含“无”的循环,而“无”也包含着“有”,“有”又不断地演化着“无”。

    祂就是——塔耳塔罗斯(希腊语:tptαpo;英语:tartar)。

    “深渊”自此降临,塔尔塔罗斯是“虚无”的化身。

    而此时的卡俄斯(混沌)因有了盖亚和塔尔塔罗斯,有了物质反物质的存在与虚无显现,故而真正拥有了“存在”的概念。

    在又不知道多少时间以后,卡俄斯之中,又孕育出了“暗”与“夜”的概念。

    因为此时的一切的一切,依旧被那无边的“暗夜”所笼罩。

    祂们,是与物质反物质相对应的暗物质与暗能量的原始具象。

    祂们的名字是——黑暗与虚冥之化身厄瑞玻斯(古希腊语:peβopβeu;英语:ereb);以及夜之化身倪克斯(古希腊文:nξ;英文:nyx)。

    这四尊原始神祇,构成了宇宙最基础的法则,是其后所诞生的一切存在的最根本之基础。

    没有祂们,就不会有一切。

    宇宙也由此进入了“对立统一的二元状态”。

    简单来说,就是“太极”开始演化“阴阳”。

    尽管此时宇宙中诞生了维持其运作的基本概念,然而,彼时的世界依旧是一片死寂。

    那些诞生的基础概念,甚至仅仅是纯粹的概念,它们现在只是法则与概念的抽象体现,毫无灵性,更无自我意识的萌芽。

    虽然宇宙已有了“实”的概念,并初步有了相对的“秩序”,但更多的,依旧是“无序与虚无”的弥漫。

    “有序”与“无序”缠绕在一起,无序虚无的化身塔耳塔罗斯,仿佛一头永恒的巨兽,随时可能吞噬所有存在的一切化身。

    从而使得宇宙的演化止步于二元,甚至直接恢复到太极、重新回归到无极的原始状态。

    为了对抗这种消逝的本能,“存在”必须永不停歇地运动,才能证明其真实的存在,才能不被那无边的“虚无”所吞噬。

    于是,“存在”的一切概念,一切已经产生的法则,在本能的不愿消逝中,在本能地与“虚无”对抗中,永不停息地运动着。

    在不知又是多少时间的“运动”中,“存在”的一切概念与法则,经过了无尽的演化与磨砺。

    一种懵懂的意识与原始的意志,或者说,更深层次、更根本的“存在本能”,在这持续的运动中进化并显现。

    “想拥有”

    “想得到”

    “不想要”

    ‘不愿意’

    这些关于“爱与欲”的概念出现了,这就是厄洛斯(古希腊语:;英语:eros)。

    祂是宇宙最初诞生新生命的原动力,是自然之力创造万物的原始本原法则概念。

    祂是世界之初推动万物演化的基本动力,亦是所有爱欲、情欲和一切智慧生灵情感的象征。

    又不知过了多久,那是凡人无法理解的时间长度。

    也许依旧是无限,也许只是在“爱与欲”概念出现的同时,一股不可逆转的力量开始运作。

    在“
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