觉性长老身边，等长老睡醒后，再把少年献香前后的所有状况，详细禀报。

    而李叙白尝试修炼三昧真火。

    却跟上次一样，总是找不到诀窍，无法令心念“虚空含火”。

    纵然彻底降伏心猿，仍旧做不到这一点。

    只好暂且放下，拾起规驯意马的修炼法。

    筑基炼己的大境界，包含两重小境界，分别是持戒与调息。

    持戒又有降伏心猿、规驯意马两层。

    眼下，心猿已伏，该着手意马的驯服了。

    师父所留的经验、注解中，对意马的解释，格外谨慎，洋洋洒洒一大堆，尽量使他明白，没有疑惑。

    心猿，喻心神躁动，如同猿猴攀缘外境。

    李叙白降伏心猿时，对这只猴子的无法无天、逾规越矩，躁动的仿佛要捅破老天，感受的极为深刻。

    意马则是意念散乱，宛若野马脱缰难控。

    《紫极混元天仙诀》对规驯意马有八字总纲——意守丹田，龙马归槽。

    意念似缰绳，拴于丹田，仿龙马驮泰山，负重而意不散。

    吸气时，观想气从尾闾升至头顶，呼气时降落丹田。

    一息，为一周天。

    随着一呼一吸，缓缓引领意马归入丹田。

    直到，呼吸自入胎息、意念聚散随心，便是完全规驯了意马，可以修炼调息了。

    从仙法修炼规驯意马的门路上看，一环扣一环，上承“降伏心猿”，下启“调息”，奥妙无穷。

    师父对“呼吸自入胎息”，也有一番讲解。

    曰：胎从伏气中结，气从有胎中息，应是，神气相合、不假外求。

    会了胎息，仿佛胎儿的先天内呼吸，自后天返先天，便是先天胎息。

    先天胎息，滋养元神、身心合一，属于真人之息。

    有了这先天胎息，在金丹大道上，算是向前方稳重的迈了一大步，离登堂入室近了。

    师父说完道家，又拿佛家规驯意马的手段举例。

    “心如猿猴，游五欲树，不暂住故；意如野马，逐外尘境，奔驰不息。”

    要以智慧为剑，破烦恼网，调伏意马，制诸外道。

    李叙白闭着眼睛，不敢松懈半分，直到将修炼“规驯意马”的法子，烂熟于心。

    方才试探着进行修炼。

    不同于降伏心猿，现今要归拢意念化为拴住意马的缰绳，把丹田当做拴马桩……

    好不容易做完这一步，却发现意马轻而易举的挣脱缰绳，肆意妄为的狂奔不休。

    莫说仿龙马驮泰山、负重而意不散了，单单是为其套上缰绳都不可得。

    更别提观想气升气落，引导意马入丹田。

    李叙白睁开眼睛。

    即将天亮。

    降伏心猿之后，使他心绪稳妥，不急不躁。

    既然规驯意马无法一蹴而就，干脆从床榻上起身，来到屋外，跳起抓住屋檐，翻身上了屋顶，等待朝霞修炼《吞霞术》。

    闹出的动静，惊的院外武僧忙不迭的闯进来。

    李叙白问道：“有事？”

    当看到少年只是在屋顶盘坐，这些武僧窃窃私语，分出两个在院中盯着他，其余人回到院外，散在四周。

    又派一人，赶紧去禀报院主。