寺藏经阁，写在《楞伽经》的夹缝之中。

    当然这听起来，是最容易获得的，毕竟有明确目标吗。

    可真要实际操作，也得讲究方式方法，那藏经阁乃是少林重地，若凭自己本事，用强能进去，那才是笑话。

    再者就是进去了，谁知道会不会突然出现一个扫地死宅，让自己皈依佛门，可不完犊子了。

    可他思前想后，也决定要对这门武学下手，毕竟这门神功获得途径，对自己来说，好像是最容易的了。

    当下也想了一些办法，总觉得没有老套路，来的简单保险。

    那就是找缘由，请演员，行抄录经书之事吗。

    至于什么在少林，就算抄录经书这种事，也须有些份量的人才能做得。

    可这事对他顾朝辞来说，有难度吗？

    所谓人靠衣装，佛靠金装吗！

    有钱能使鬼推磨！

    想他顾家本就有钱，他又舍得大把丢银子，直接前赴少林寺，一出手就是两千两黄金，不是为佛祖塑金身，就是添香油的。

    佛门弟子看见“居士”如此诚心，自然大念“阿弥陀佛”，与人方便，与己方便了。

    顾朝辞在少林寺呆了七天时间，利用后世之见识，与一些高僧“大谈佛理”，将他们成功忽悠到位，老和尚直赞他有佛缘。

    也正有鉴于此，他才能被破例进入藏经阁，将少林寺的佛家经典，抄了个遍。

    当然，佛经都是用来打掩护，做障眼法的。什么金刚经，法华经……

    当然更少不了《楞伽经》

    “好吧！”

    也就是位于书中夹缝中的《九阳真经》，他很是成功的将其誊抄出来。

    还与图书管理员，此时的年青和尚觉远，探讨了一番，如何才能更好的“强身健体”。

    觉远为人实诚，只觉这位施主佛性太过深厚，也是心中大喜，自然将他的颇多见解，倾囊相授。

    觉远所授法门对顾朝辞来说，那是大有裨益，两人自是相交莫逆。

    等顾朝辞回到家中，为了保险起见，又遍访高僧、道士，将佛道两家的专业术语，搞得清楚明白，记得滚瓜烂熟，才开始潜心钻研《九阳真经》。

    他非常清楚，内功运息之道，与外功练招，大不一样。若有丝毫差错，轻则瘫痪成了废人，重则丧命。

    所以等将这些吃透了，才开始练功，好在他从十岁习武，虽未得高人传艺，可人体穴位这类知识，早已熟记于心，觉远又曾指点了一番，入门对他来说，也不是很难。