“岂能都吃？”

    “足下莫非是那不知五味的蝼蚁？

    诸葛恪拍案失笑。

    麋威挺想给对方科普小蚂蚁其实也能感知气味的。

    但估计会被当做异类。

    便道：

    “橘子酸甜可口，在下固然喜欢。”

    “但枳子性温味辛，能破气散结。”

    “我先前得了怪病，江陵张神医曾以枳子入药，为我去疾。”

    “故为‘都吃’。”

    此言一落，费祎当场捧腹。

    诸葛恪却张嘴欲骂，又骂不出声。

    麋威当然知道原因。

    且说，刚刚两人又是凤凰麒麟，又是驴骡燕雀，又是麦子石磨。

    看似千奇百怪，其实都在借物言事。

    乃是诗歌里常用的“比”和“兴”之法。

    也即比喻和联想。

    所以诸葛恪刚刚那个问题。

    重点不在于是否有人真的同时吃过南橘和北枳。

    可他万万没想到，自己精心挖好的坑。

    好巧不巧。

    遇到了一个还真的同时吃过两者的麋威。

    还是吃得有理有据的那种。

    这就类似于。

    一个人说我吃过的盐比你走过的路还多。

    对方却回答你有糖尿病。

    就不在一个频道里。

    诸葛恪素来以急才自诩，岂能服气？

    呆愣数息，又起攻势：

    “天底下如足下这般‘都吃’的人，又有多少呢？”

    麋威即答：“怕不是有成千上万。”

    “莫忘了三年前席卷海内的大疫。”

    “多少人吃不上饭，吃不上药？”

    “我听闻五溪蛮各部，很多一族尽墨，却鲜为人知。”

    “若他们泉下有知，你问他们想不想‘都吃’？”

    那必然是想的。

    诸葛恪心中冷笑，却不以为意。

    因为他断定麋威又在强行偏题。

    就连费祎都忍不住上前扯了扯麋威衣袖以作提醒。

    一次出奇算是妙手。

    但多了未免有点刻意卖蠢。

    反而落于下乘。

    然而麋威的键气已充盈到极致，根本是片刻不停：

    “至于说这南橘和北枳的区别，我当初还就此事请教张神医。”

    “他说其实懂行的医者，多多少少都能发现橘和枳类属并不相同。只是一般人不熟悉其药性，误以为是同种罢了。”

    “我又问，为什么医者不将此事广而告之呢？”

    “张神医说没这个必要。”

    “人饿了、渴了吃橘子能活命；病了、痈了用枳子也能活命。”

    “这不就够了吗？”

    “于是我就悟了。”

    麋威稍稍一顿，塞了一瓣橘子入口。

    而此时场间。

    不但两个年轻人敛容无声。

    就连马良等人都放下酒杯，转头看来。

    所有聪明人都敏锐意识到，麋威其实并没有偏题。

    稍稍润喉，麋威接着道：

    “于晏子而言，为了不辱使命，橘枳即便味性不同也可以同种。”

    “于医者而言，为了辨明药性，橘枳即便外观相似也必须区分。”

    “于快死的人而言，只要能救命，管它同不同？吃不就完了吗？”

    “这便是按需而求同，因利而存异的道理！”

    话音一落。

    费祎当场抚掌：“妙哉！”

    其他人也都彻底肃然。