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第21章 血祭
    血祭

    玄阴老魔冷笑了一声没有解释。

    但没有解释,本就是一种答案。

    玄阴老魔怪笑道:“经过岁月变迁而发生变化的神话传说,也会影响到其主体,你们来此之前,应该比我更早猜到这三头尸与那干将莫邪的传闻相关吧?”

    众人抿嘴不语。

    包括林慕玄,前来之前都已对此事有了了解。

    灵境有很多现实中神话传说的原型。

    而莫干山本就是传闻中干将莫邪锻造宝剑所在。

    很多人对干将莫邪的了解仅限于“雌雄双剑”和“以人祭剑”。

    但干将莫邪的传说其实有好几个版本。

    其称谓最早起源于《墨子》、《荀子》等先秦文献,如“良剑期乎利,不期乎莫邪”。

    这时干将莫邪尚且代指神兵,利器尚未人格化,其背景也在吴国,因为那时吴越地区冶炼铸造技术发达。

    在汉代《列士传》《孝子传》里,首次将干将莫邪塑造成铸剑师夫妻,并定下了“铸剑-藏剑-复仇”的故事情节。

    到了晋代,《搜神记》时版本基本定型,此后这对铸剑师夫妻到底将雌雄双剑上贡给哪位君王,则在各地有了很多不同版本。

    至此,干将莫邪到底是为哪位王铸剑,有很多个版本,但故事的脉络却基本没变过。

    故事从王命令干将莫邪铸剑开始。

    这对夫妻花了三年时间才铸出雌雄双剑。

    此时莫邪已隆起的孕肚,眼看着孩子即将出生,干将却知道三年才达成王的要求,他前去献剑,怕是一去不归。

    于是干将便说:“若我未归,待到孩儿成年,便告诉他雄剑藏于南山松石下。”

    而后,干将便带着雌剑前去见王,被王刺死。

    多年以后,干将之子长大在后山寻找父亲藏起来的雄剑。

    然而他还未能报仇,王就在梦中预见了他会被干将之子斩杀之事。

    于是千金悬赏贴满全国,干将之子只能逃入深山中,每日悲歌。

    那悲歌声引来了路过的一名侠客。

    侠客知晓此事后便说:“以你的头颅与剑为信,我替你斩王。”

    干将之子二话不说,剑光闪过头颅落下,但那身体却双手捧起雄剑和头颅,尸身屹立不倒。

    直到侠客肃然说“必不负所托”,尸骸才轰然倒地。

    此后侠客领了悬赏见王,王大喜。

    侠客称:“此乃勇士的头,应当放入热水中烧煮它,方才无后患。”

    王欣然应允,然而那头颅烧煮了三天三夜,却丝毫没烂掉,反而从锅中一跃而出,怒目圆睁!

    众人骇然。

    侠客便称:“王近而观之,头必化。”

    王上前刚俯身,雄剑的寒光乍现,斩落王首,自知无路可退,侠客亦自刎身亡。

    三颗头颅在鼎中撕咬翻滚,直至骨肉糜烂难分。

    人们只能将烂肉分成三份葬入坟中,后世称其为三王墓。

    这三头尸,大概便是源于此。

    别人尚且没察觉到剑池剑气的根脚,哪怕是拥有剑胎的段飞星,也只能隐约察觉出剑气里弥漫的是两股截然相反的剑气。

    (请)

    血祭

    可偏偏林慕玄的阴阳种玉剑胎,天生便契合那雌雄双剑的剑气。

    甚至剑池淬炼到最后,他感觉自己的剑胎都要被剑池同化了。

    所以,剑庐的妖邪对应的或许真是干将莫邪的传说。

    众人其实并不意外。

    但若是此事,牵扯到早年清朝文字狱,那又是另一番说法了。

    “如果真是明史案里,因
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