人人都知道祝英台干活勤快、做事踏实有条理，而且还性格随和连对庶人都温文有礼，于是乎，祝英台的标签上又加上了一个“会过日子”。

    要知道这时代的士人，

    附庸风雅的有，

    有文采的有，

    门阀士子会吃穿能折腾出新玩意儿的虽然不多，但必定也是有的，

    可是家里条件好自己又聪明却能过日子的，却不多。

    祝英台的门第，

    顶级的门阀自然看不上，

    高门的嫡女身份之贵不亚于公主，

    可次等士族却看祝英台犹如东床快婿，

    就在诗会后没几天，各式来说亲的媒人差点踩断了裴家客店的门槛，就连马文才都被朝上的老大人们拦住打听过祝英台的事。

    对此，马文才表示：

    “呵呵，都是瞎了眼的。”

    但这也给马文才他们一个提醒——祝英台的男人身份，恐怕是撑不了太久了。

    在这个普遍早婚的时代，马文才和他身边的小伙伴们简直是一群异类。

    梁山伯暂且不提，他身份不高，又是得罪人的御史，没人愿意为他提亲是寻常，何况他现在那个造型，敢嫁的都是瞎了眼的；

    徐之敬是家族弃子，庶人身份，他自己自视甚高，是怎么也不会娶一个庶人为妻的，于是也蹉跎了下来。

    傅歧则是门第高、自己却不争气，兄长死后傅家看着像是后继无人，许多门第相仿的人家都对他诸多挑剔观望，动不动拿他以前顽劣的经历揶揄，傅母刚刚丧子又被人轻视，伤心自不必提。

    褚向无父无母情况复杂，马文才是个心高气傲的鳏夫，祝英台是女人，于是这一票会稽学馆的同窗，是老大不要笑话老二，统统婚姻困难。

    这么多人里，唯有祝英台是硬件条件不足，其他各方面都甩开小伙伴们一大截，甚至年纪小小就已经是深受东宫太子信任的心腹，日后前程更不可限量，还不是嫡长子根本不用考虑什么“家业未成何以为家”这样的问题。

    各种托词用几次还可以，用多了就是得罪人了。

    就连祝英台自己都被这种“拉郎配”的架势吓到了，恰巧有了太子的旨意要修乐府，每天干脆就屁颠屁颠去使馆一呆一整天，和使馆里的人谈天说地，再搜集搜集北方的民歌译成诗歌体。

    连翻译都不用找，花夭就是现成的翻译。

    祝英台为人坦率，性子也单纯，和这样的人相处起来很舒服，再加上她年纪小，魏国的使者都很喜欢她，就连兰陵公主都不称呼她“祝小郎”而是直呼“英台”。

    祝英台在这段时日里连续“整理”了十七八首北方民歌，北朝女子地位比南方高一大截，又有和女子唱和以表示仰慕的风俗，于是这十七八首里倒有一大半是和咏唱女子有关的。

    这让祝英台都有些想“北逃”了。

    至于祝英台躲到使馆里来，三分是出于公务，七分则是为了倒追花夭。

    她也没想到嫁人这么远的事情，她就想和偶像的后代谈一场纯纯的恋爱……个屁啊！

    摔！

    现在他们在外人看来就是两个男人啊！

    她一个“男人”崇拜花木兰这种女英雄在现在人的眼中就已经够奇怪了，自己要是因为崇拜花木兰而“追求”花夭将军，会不会被他以为自己说他“娘”啊？

    就算不是，因为喜欢他的曾祖母而追求他什么的，听起来也很丧病好吧？

    就算这些都不提，谁来告诉她，她绞尽脑汁想尽办法找出各种机会来接近花夭，为什么每次都会扑个空？

    今天是去找马文才了，明天是去找马文才了，后天又是找马文才了，什么时候马文才和花夭的感情这么好了