，而是个女道士，名为魏华存，又称紫虚元君、魏夫人。

    她曾是天师道的祭酒道士，后来又称为上清派的元师，是以茅山上也接受女道士，名为坤道，与男道士的乾道相对。

    凡是上清派的弟子，无不希望继承魏夫人的道统，因为这位魏夫人是上清派第一位被记载“白日飞升”之人，连她的侍女麻姑和女弟子女夷都据称成了仙，掌管仙职。

    魏夫人到了八十多岁时还面如少妇，陶弘景是上清派道首，据说看起来也只是个中年道人，别的不说，上清派驻颜有术绝对是真的。

    魏夫人的传说从晋时开始流传，以至于到处都有供奉她的“紫虚观”，魏夫人的事迹已经是家喻户晓之事，每个想要修道之人，提起这位紫虚元君，都奉为女神一般。

    “其实别的不说，朱富贵说的有一点确是没错。”

    梁山伯思忖了一会儿，开口叹道：“祝英台身上有许多秘密，是无法解释的，若不假托与道门，很容易被当做妖孽。”

    上虞祝家从没有人信过道，祝英台根本没有途径了解炼丹术，她自言是小时候在杂书里学到一些，后来拜了名师学习过，可道门如果有这样的名师，陶弘景所在的上清派又怎会不知祝英台的来历？

    若说是天神相授、又或者生而知之，又太过神异了点，容易让祝英台惹上麻烦事。

    所以这么多年来，梁山伯和马文才两人都是小心藏着祝英台卓越的炼丹术，之前鼓捣些白糖味盐等日用品还好，后来开始炼铁炼铜，更是将她严密保护，半点不敢走漏一丝风声。

    旁的不说，如果她有这样的技术，最大的可能是被召进宫里，从此再没有自由之身。

    而且如今佛门势大，已经有了遮天蔽日的势头，祝英台的炼丹术是甚至能改变这个时代的技术，茅山注意到了祝英台，佛门盯着道门的一举一动，迟早也会知道。

    如果让佛门忌惮，只需进几句谗言，祝英台很容易就会被当做“神棍”、“妖孽”，落个凄惨下场。

    两人心中沉重，左思右想，都不得不承认让祝英台过了明路、成为茅山弟子是最好的路子。

    “往好处想，祝英台也不必瞒着自己的性别过一辈子了。”

    梁山伯安慰道：“若得个‘魏夫人’的传承，祝英台女扮男装来官场历练也就有了原因，算不得欺君。毕竟因为魏夫人的前车之鉴，世上的坤道都有了一定的自由。”

    魏夫人出身名门，刚修道时被家人强嫁，耽误了修行，后来生下两子，家人才放她偏居家中，继续修行道术。

    俗世中的女子不能加冠，能被加冠的唯有坤道，世称“女冠”，万里难觅其一。正因为如此，后来的坤道一旦给自己加了女冠，便表示婚姻自由，俗世之人不得干预，行走世间也与男人无异。

    女子带上道冠，就和俗世分隔，与家门无关。

    只是被道门承认的坤道极少，一方面道门要求坤道品性必须高洁，二来也要求坤道在道学上必须有和乾道一样的才能，女子习道者本就少，何况还要抛家别业，更是少见。

    “祝英台那性子，修道？”

    马文才哭笑不得，摇了摇头。

    “此事攸关未来，我得先问问她。”

    第421章

    逼上茅山

    “当女道士？道姑啊？”

    祝英台发现自己没办法想象自己仙风道骨的样子，

    先笑了场。“那不跟唱戏的一样嘛！”

    这是无人能理解的梗，她在笑，

    马文才和梁山伯却笑不出来，

    都是一副凝重的样子，

    于是祝英台笑着笑着，

    也有些尴尬地收起了笑意。

    这一刻，祝