，最大的目的是让祝英台能摆脱掉性别和身份的桎梏，获得新的自由，所以很快就摆出了她最大的秘密，让陆修远和孙进之差点惊掉了眼睛珠子。

    “什么？祝郎君是女人？是祝，祝娘？”

    孙进之望着面前笑得狡猾的祝英台，打了个寒颤，指着她哆哆嗦嗦，“这，这不可能，他，她可是能丢得出鬼粉的人……”

    哪有这么凶残的女人！

    马文才看着陆修远又惊又喜的表情，心中把握更甚了几分。

    一个身为女子的道士，固然能凭借出色的丹术获得道门上下的尊敬，但想要借此掌权，却不能服众。

    对于有着壮大道门野心的陆修远来说，有着这样的身份和性别却是他最好的助力。

    为了让祝英台的筹码更重些、在道门中更受重视，马文才干脆抛出了之前和梁山伯商议好的鬼话，笑着说：

    “而且，英台和茅山是有渊源的。她的传承不是来自别人，正是上清派的仙人魏夫人。”

    话音刚落，陆修远已经震惊地站起身来，颤抖着问祝英台：“敢，敢问上师，从哪里得了魏夫人的传承？宝籍在哪儿？”

    难道是失传已久的《八素隐书》或是《上清经》重新出世了？

    这种问题祝英台完全没办法回答，总不能把现代化学给他们默写出来吧？

    好在随着这么多天她和孙进之的接触，她也大致知道了现在的宗教有多神神叨叨，又有多么盲目崇拜，所以只是微怔了一会儿，便点了点自己的太阳穴，开口道：

    “在我脑子里。”

    说完，又看了马文才一眼，见到他鼓励的眼神，继续说：“至于哪里得了传承嘛……”

    她眼睛都不眨地说：

    “当然是在梦里啦！”

    都说她羽化升仙了，难道还能下凡来教啊！

    ****

    马文才和道门的谈判成果十分喜人，没有几天，祝英台就随着献刀的道人回了茅山，同行的还有马文才为祝英台调派的十几位护卫。

    离京时，祝英台并没有引起多少人的注意，但马文才知道，一旦她得到了道门的认可，陶弘景为她请封加冠的文书就会递到御前。

    到时候，便是祝英台名扬天下之时。

    也许确有“天意”一说，因为就在陶弘景借天意献出“宝刀”后不久，萧衍派出在北魏查探的探子们也陆陆续续回了国，并带回来一个让世人震惊、却让梁国欣喜若狂的消息。

    那位魏国的少帝，确实是死了。

    消息被封锁了一个多月，直到诸地的豪酋前往洛阳“勤王”，在半路上便打成一团后，少帝元诩已死的消息才真正传了出来。

    当初胡太后鸩杀了洛阳城中大半有权的宗室，之后便立刻前往皇帝住处，想要强行给他灌下毒药，毒死他后另立幼主。

    虎毒尚且不食子，然而胡太后为了保住自己的荣华富贵，竟要亲手鸩杀自己的儿子。

    胡太后设宴的当天，少帝就发现了情况的不对，趁着消息还没有完全封锁，命信任的宫人将衣带诏送出宫外，又借着来宫中讲经的胡僧发了密诏，让洛阳附近的豪酋入京勤王。

    宫人送衣带诏出宫时被禁卫发现，但那日花夭恰巧入宫，得知后果断杀了那个禁卫，一边指引宫人去任城王府找小任城王，一边乔扮成禁卫入宫护驾。

    只是她毕竟来回波折了一番，又是孤军作战，待杀入皇帝寝宫时皇帝已经被灌入了半杯毒酒。

    她奉诏杀了胡太后，又即是召来了太医，可鸩毒太烈，少帝硬生生在床上痛苦了七八日，直到肠穿肚烂无药可医，才活活痛死。

    元诩是宣武帝的独子，元诩并无兄弟姐妹，因为胡太后的对后宫的迫害，膝下也无子