祝英台来调配丹药、使其现形。”

    到了马文才这里，更加言简意赅。

    “臣在学馆与英台是同舍，但不知她是女子，否则也不会舍近求远和她妹妹结亲。她在学馆时与大部分学生皆不相同，既无门第之见，也无士庶之分。而且她的书法历算、天文地理，在馆中公认第一，连祖先生都盛赞过自己的术算之学不亚于当世大家。”

    马文才顿了顿，又抛出几件秘事。

    “至于臣这么多年经营的美酒、白糖，甚至于陛下委托臣精炼的铜器，所有的方子，都是英台赠与臣的。”

    第431章

    死心塌地

    对于马文才和梁山伯所的“不知真相”，

    萧衍是一个字都不信的。

    祝英台既然能炼化的方子毫无芥蒂地给马文才使用，明两人关系匪浅，至于“裴山”，

    连他自己都确认曾有私情，一个血气方刚的少年，自己发乎情止乎礼，

    谁信？

    无非是祝英台想在红尘中历练，

    不愿回复女子的身份，

    两人都对她有情，英雄难过美人关，

    所以由着她性子来罢了。

    但如依马文才所言，那这个祝英台，恐怕真的不是什么江湖术士，而是真正的得道之人，

    否则以陶弘景的身份地位，没必要为这么一个年轻的女子背书。

    何况当年魏夫人被自己的父母强嫁，耽误了十几年的修行，此事曾为道门一大遗憾，也让女冠们戒备不已。

    祝英台十四五岁时正是待嫁之时，

    她身负大的秘密，又不甘心被家人婚配，会女扮男装逃出家门，

    一步步进入朝廷，

    想来也是无奈之举。

    饶是萧衍再怎么智慧过人，

    也想象不出祝英台其实是个重生之人，作为一个出身在上虞地方的士族姐，祝家庄再怎么荒诞也不会让她从学习炼丹。于是她那一身完全不同于这个时代的“炼丹”之术，除了“神授”，也确实实在找不到第二种可能。

    要按祝英台的话来，萧衍的“迷信”，可谓是下无双。

    就连修建浮山堰这种坑爹的事情，他都能听从术士的建议，弄出用万斤生铁“镇蛟龙”的昏招来，至于大肆兴建佛教、为自己的妻子和夭折的儿子立长生殿等等，实在都算不上什么。

    他知道道家有能够变化物质的方法，也知道世上都传神仙可以“点石成金”，可真正目睹这些奇迹，和听闻传，是两回事。

    尤其当这个人还曾生活在你身边、你却毫无所觉时。

    萧衍细细的问了马文才和梁山伯，弄清楚了这位“祝英台”的出身、经历，以及所会的本领，当知道她不但能炼丹，亦会冶铁炼金后，实在是吃了一惊。

    听起来，不像是魏夫饶弟子，倒像是陶弘景的徒弟。

    如果是陶弘景的徒弟，他这么处心积虑的为一个女冠造势，是为了什么？

    难道道门看出下将乱，想要重新崛起？

    就凭一个女冠？

    就在马文才和梁山伯两人惴惴不安时，御座上的萧衍突然出声。

    “裴御史，你既然与那祝英台两情相悦，我若为你们赐婚，你可愿意？”

    马文才骇然一惊，不由自主地抬起头看向这位皇帝，然而他的目光径直撞入了萧衍深沉的眸光里。

    皇帝的是裴山，却一直注意着马文才的表情，待看到他反应如此之大时，脸上露出了“果真如此”的表情。

    梁山伯也吓得不清，但反应很快地跪下奏道：

    “启禀陛下，臣与祝英台两情相悦不假，但那时她在红尘中历练，与臣相处更像是借此磨练心境，而