举既然存了伍子胥之志，便已经摆正了自己的心态。

    谢家从几近覆灭的那一刻起，就已经失去了再“傲慢”的本钱，他们能在魏国继续立足，无非是凭借着家主与马文才的那点私交、以及谢家百年来的声望而已，若想再一次“东山再起”，就得向百废待兴的魏国展现出自己的价值。

    就因为这个，谢举根本没有对马文才拿乔，到达魏国后就放下身段开始帮着马文才处理朝政、解决一些实际的问题。

    他是梁国的尚书令，是担任了近十年梁国宰辅的人物，莫说比起现在魏国还有的官员，就是比起马文才，也不知要有经验多少。

    如果说祝英台带来的道人们解决的是魏国基层需要的人才问题，他和他的谢家子，就替马文才解决了唯有这种“上流人物”才能解决的难题。

    更大的意外之喜还在后面。

    谢举曾在六年前出使过魏国，当时魏国还未大乱，他的才华风范使得无数魏国名士为之心折、纷纷与其结交。

    那一次的出使，谢举解决了浮山堰之后魏、梁差点继续开战的危机、迎回了在梁国的人质，甚至还让魏国的公主随之南下建康，让已经断交了几十年的两国重新建交。

    谢举来洛阳时，洛阳人才济济，结交之辈皆是华裳之族，俨然一副衣冠上国的景象，转眼间再入洛阳，当年的旧交大多身陨在河阴之变中，朝堂中再迎接他的不是身为同胞的梁人，就是将领出身的北镇官员，就连那位赫赫有名的任城王也换了一位，实在是让人唏嘘。

    但在怎么变化，陈郡谢家的名头却不会变化，在这个名声便是最大优势的时代，谢举带着谢家人避难到洛阳的消息一传出去，原本马文才屡下“举贤令”而不至的魏国高门，竟纷纷派人抵达了洛阳，其中不乏继任家主或家主宿老级别的人物。

    那一场大火烧掉了乌衣巷中太多优秀的子弟，但能保存下来的，却无一不是警觉、毅力、智慧和纪律性并存的谢家人，即便再怎么性格懦弱或懒散的，在这一场动乱和颠沛流离中也迅速的成长了起来。

    乌衣巷中住的是核心子弟，所以逃出的男男女女也都是谢家最嫡系的儿女和家眷，在门第上来说，比起许多被尔朱荣屠戮了一遍的洛阳士族还要“根正苗红”，很多人与其说是来延续父辈或者兄弟当年和谢举在洛阳的交情的，不如说是来寻找联姻的机会的。

    在洛阳待了半月，谢举也看出了马文才现在最需要的是什么，平日里除了履行起吏部尚书的职责帮着马文才提拔、训练官员，也在帮着他和祝英台细化第一次开科取士的细节。

    谢举也明白这些人上京并不全是为了联姻，更多的是从祝英台带领茅山弟子来洛阳而产生的危机感，所以借着“结交士人”的机会，便帮着魏国现在的朝堂游说、劝服魏国高门举荐族中有经验的官员出仕，再挑选年轻的子弟参加第一次科举，帮洛阳重新建立秩序。

    即使马文才再怎么想不拘门第选拔官员，高门优秀的教育资源和极高的起点都决定了他们在各方面都优于普通人，这第一次科举，即使不必“照顾”也可想而知乃是高门士人得选之人更多，现在他们不愿和寒门一起考试，无非是顾及身份而已。

    可既然连谢家人都要参加科举了，他们还有什么不顾身份的？借着这个现成的台阶，都乖乖地往下走了。

    祝英台带来的道人中很多很善于计算，没有花太久时间，就在已经在洛阳和荥阳附近完成了土地的丈量和计算工作，暂时决定第一座军府建立在荥阳，由贺拔胜作为开府将军率领武川军团进行军垦和屯田。

    荥阳原本的南方士卒也一同编入了军府，和北镇军户一起成为荥阳的府兵，交替进行耕种和训练，因为南方士卒士气差、战斗力弱，他们的训练任务就交给了武川军团，而南方军