…”短须青年骂道：“让他烧！烧完让他死了这条心！”又喝叱青年道，“你要烧自己的心血我不管，大白天喝酒，你这是不长进！你要把自己给废了，那就没用了！”又转头对妻子道，“秀娘，还愣在这干嘛？带人去搬书啊！”

    青年默不作声，过了会，秀娘领着下人搬来成捆的书籍，约摸有三四百本。中年男子喊道：“怎么都烧了？都是钱印的！唉，糟蹋了！别烧，拿去包油条也不浪费！”短须青年拉住父亲道：“爹，文家不缺这点银两。”又对文若善道，“让你一并烧了，烧完了去塾里，别让孩子等！记得洗过澡再去，一身酒臭！”

    他拉着父亲跟妻子兄弟，几人回到屋内，只留下文若善一人看着大火。文若善一本接着一本将书投入火中，烧着烧着，眼眶泛红，不禁自嘲地苦笑起来……

    ※

    “君子不器。器，是指器具的意思，意指专用。这句话的意思是说，君子不能像器材一样，只有一种用途，拘泥于一才一艺，把自己给限制住了，需得博闻广洽，多才多艺；也不能为成为别人的工具，为别人所利用。”文若善说着。下面的生徒们正襟危坐，也不知是认真听课，还是早神游物外？他瞥见一人眼睛半阖半睁，频频点头，于是喊了一句：“子冠！”

    那打瞌睡的学生连忙起身喊了声“老师”，文若善问道：“刚才说君子不器，这是什么意思？”

    子冠瞠目结舌，答道：“君子不气……君子不气……意思是，君子，要品德好，涵养好，不随便乱发脾气，遇到不顺心的，也要……呃，也要有涵养，例如……例如……”他见文若善皱起眉头，连忙说道，“例如老师发问，学生答错了，老师是君子，老师不生气，这就叫君子不气。”

    其余生徒哈哈大笑，文若善也不禁莞尔，说道：“你倒是聪明，懂得临机应变。”说着敲了一下他的额头，“这是罚你上课打瞌睡。”又讲解了一遍君子不器的意思。子冠虽然听懂了，又忍不住问老师：“老师，你说君子不要成为别人的工具，不要被人利用，可我们学这个，当了君子，谁要用我们？”

    文若善一愣。这世道，读书人的出路少了许多。

    也有学生发问：“我瞧书上说以前有种东西叫科举，读书人可以考官做，现在读书有什么用？”

    文若善道：“读书不是为了做官，当君子也不是为了做官。且不论这个，现在九大家虽然没科举，门派地方上还是有用得着读书人的地方，写字、告状，算账，每个门派都有师爷，用得着读书人的地方很多。再说，读了书，学了诗文，也比别人多懂些道理，多点风雅。”

    他嘴里虽这样说，心里却想，纵然学了许多，抱着匡世之才却无处用武，朱泙漫学屠龙之技，又有何用？不由得闷了，说道：“开卷。”

    生徒们纷纷打开书本，文若善道：“《伦语》第二章

    ，《为政篇》，念。”

    他想起父亲早上说的，就不该让自己念书，念成了痴儿，确实，现在念什么四书五经都不如练一套伏虎拳有出路。虽说九大家要掌政务还是需要读书人，没有科举反倒专才专用，让四书五经成为风雅之物，读来学点做人的道理，这不是坏事。听说前朝的官很多都是读了死书，才会差点被蛮族给灭了，但自己绝不是念死书的人，居安思危，生于忧患死于安乐，这都不是死道理。

    他叹了口气，在生徒的吟诵声中见到学堂外站着一名与自己年纪相若的年轻人。

    那人一身剪裁合身的淡青色袍子，披着一件羊裘。面容俊秀，一双眼睛半阖着，里头的眼珠子却是炯炯有神，嘴角挂着一抹淡淡的微笑，看着和蔼可亲，却不知怎地有种疏远感。他就站在学堂外不远处一株桃树下，那不过是几丈开外距离，就因着这笑容，恍惚间那人站在几里外似的，竟叫人分