第

    198

    章（2.5w营养液加更）^^……

    面对五条悟随年岁增加而同样见长的任性，

    五条家的长老们除了头疼以外，拿他根本毫无？办法。

    而偏偏，这位时隔数百年终于诞下的[六眼]确实如记载那般，

    在咒术上有着极高的天赋与聪颖的头脑，

    不仅很快就能？掌握那些内部术师通用但未必能？学会的简易领域及结界术，包括[无？下限]术式的领悟及衍生应用上，也全是依靠前任[六眼]留下的记录而努力自学的。

    因？为嫌晚上的灯不够亮，五条悟还让一真站在书桌上过，充当一个能？暖手？且亮度可控甚至还能？陪聊的超大型电灯泡。

    造型还很漂亮！

    羽取一真：“………”

    又好笑又无？奈，但这是悟的主意，

    怎么？办呢，只能？用脑袋拱一下他颈窝勉强算是控诉这样子。

    “耶嘿。”

    五条悟被拱得后仰，

    发出一点坏坏的窃笑——连那双又大又圆的可爱苍瞳也眯了起来，

    像是明知一真绝对不会拒绝他的得意，

    却又特意带上些许软绵绵的撒娇。

    在某些时刻的活泼神？态上，

    幼悟已？经开始接近羽取一真记忆中更长大些的他。

    等到来年七月的京都祗园祭，五条悟换上了那件送来的蜻蜓浴衣。

    这是起源于距今一千多年前、自平安时代就流传下来的仪式，

    是京都每年最为隆重？的神？明祭拜活动之一，往往要持续从？7月1日到31日的一整个月。

    按照普通社会的说法，这是由于当时人口激增、瘟疫爆发，兼之当时人们的认知水平不足，

    便将疫病的源头归咎于牛头天王的怨念在作祟。

    最初，

    他们仅是在京都二条城以南的神？泉苑竖起66根鉾来净化？污秽；后来，人们改为用神？舆将神？灵从？神？社中请出，

    绕城市街道巡视以镇压邪祟；直至最终，逐渐发展成包括神？輿渡御、山鉾巡行、花笠游街、宵山祭、神？幸祭、还幸祭等许多祭祀仪式在内的超大型民间？请神？活动。

    比起迎神？镇邪以庇佑众生无？病无？灾，祗园祭更像是一种？不分男女老少，

    皆可在这段时间？呼朋引伴，热热闹闹出门游玩的庆祝节日。

    但在咒术界这边，实则有另一套记载的历史。

    平安时代的人口增长迎来诅咒前所未有的爆炸式涌出，兼之人类方？的天才咒术师同样大量增加，可以称得上是一场极轰烈的咒术盛世，双方？都在日本这块土地上互相厮杀，拼尽全力。

    而当时举办的祗园祭，就是这种？情势下的产物——既让原本需要大规模发动的仪式宗教化？，让世人可接受；又藉由热闹的庆典抚平百姓心底积压的大量负面情绪，减少诅咒的诞生。

    “听说这好像和那位天元大人也有点关系，具体就不清楚了。”

    五条悟系好腰带，又稍微调整了下领口的位置，让它更服帖些。

    “和天元有关？”

    羽取一真还是初次听到这个说法，发出一声好奇的疑问。

    “那节讲历史的课我没去上，太无？聊了，也懒得看书，所以不知道细节。”

    五条悟发出理直气壮的“叛逆小孩”宣言，令羽取一真心底失笑。

    难怪二周目问上高专的悟关于天元大人的细节，他也是一副没怎么？听过的迷茫……原来是小时候在相关课程上翘太多、又懒得去补历史的缘故。

    不过，说起天元