内是一门功夫，孔子说：“小不忍，则乱大谋。”无论是儒家的内圣、道家的守柔、佛家的慈悲，都具有“忍”的内涵。

    “忍”是一种气度和格局。汉朝张良下邳拾履，被多番刁难仍克制情绪，习得《太公兵法》，终成汉朝开国名臣。

    张元庆在周强斌的身上，学到了喜怒不形于色，也将这当成一门修行。但是他在鲍勇身上，看到真正不形于色，因为他能忍常人之所不能忍。

    与他对比，张元庆觉得自已还是存在年轻气盛、心浮气躁。

    于是鲍勇不给他打电话，他想了想，也不给对方打电话。正好拿鲍勇磨一磨自已的性子，跟这个人打交道是一个长期的过程，心浮气躁早晚给对方吃得死死的。

    到了第二个星期，果然叶俊履行承诺，在县政府领导班子会议上正式提议张元庆入常事宜。在场之人都是人精，明白此事大势所趋。

    更何况陈奎松特意请假回来，谁都知道就是为了确保此事能够通过。最终以全票通过的方式，县政府领导班子正式桀骜不驯的东西。”

    第523章

    墙头草林青

    让吕达没有想到的是，包容的效率惊人，第二天就汇报了他了解的情况。

    出乎意料的是，鲍勇和金太行都表示同意。

    吕达也只能同意上会：“既然这样，那就上常委会吧。”

    五人小组会也好，书记碰头会也好，都属于碰头性质的议事会议，以酝酿意见、统一思想为目的，为常委会提供参考，不做决策。所有的决策都以常委会为准。

    吕达虽然明白这个道理，但是现在常委会的情况，就连他都摸不清。常溪县这边，比起新站区要复杂的多。

    这是因为新站区毕竟是在市里面，受到市里面的监督，而且干部流动比较快，大多数人还是多一事不如少一事的。

    常溪县这里相对来说，就有点穷山恶水出刁民的意思了。

    吕达也有了一些火气，而且在这件事上，也让他看到了自已现在的触角深入的太浅了。

    不过吕达也不是吃素的，他当即喊鲍勇过来了解情况。

    包容走了之后，鲍勇就过来了。吕达开门见山询问对于张元庆入常的看法，而他主要是想要表达自已的意思。

    鲍勇这样的银币，自然不会如实说出自已的想法：“吕书记，你的问题要看怎么看，我觉得张元庆同志敢打敢冲，是个好苗子。不过年龄也确实年轻，而且资历不够。”

    鲍勇是两边都说，反正就不说自已的看法。

    不过他的外表比较有迷惑性，一张大饼脸，让他看起来显得比较憨厚。

    吕达闻言，如实说出了自已的看法：“元庆同志我是很欣赏的，不过现在入太早了一点。我的意思是先等县长人选敲定下来，在我看来，县长定然是咱们常委成员中诞生。

    到时候，元庆同志再入常，俞红丰我也经过考察，觉得有提拔的资格，可以入县政府班子，或者先做县长助理，和元庆同志一样从县长助理再提拔。”

    鲍勇和包容不同，他一听就听出了古怪。县长确定之后，无论是鲍勇还是叶俊担任上，那么副书记和常务副县长之间，会有一个缺口。

    大概率鲍勇如果上的话，那么叶俊担任副书记，空出了常务副县长。如果是叶俊直接担任县长，那么常务副县长也是空出来了。

    张元庆是常委副县长，俞红丰提拔上来只是进入县政府班子，那么也是没有进入常委的副县长。

    如此，就有一个人，要提拔为常务副县长。在吕达的心中，常务副县长应该是有人选了。

    否则张元庆先入常，担任常委副县长。后期如果再提拔常务副县长，张元庆就有着先机了。

    吕