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第134章
  贵叔见状,跟我们说他先回去,把床给我们铺好,待会儿我们就回他那儿休息。

    他走后,我们跟着老太太来到二楼的一个房间里面。

    这个房间堆放的是一些杂物。

    虽然是杂物间,但也堆放得整整齐齐,并且打扫得很干净。

    “我家老头儿的遗物,基本上都在这里面堆着。”

    老太太笑着说道:“你们自己找找看,我这眼睛也不大好使,看不太清这些东西。”

    我忙把老太太扶到外面坐下,这才进来跟安宁还有易杨一起翻找这些东西。

    虽然李浮光的外公已经过世了很多年,但他留下的遗物还是有这么多。

    毕竟他年轻的时候是老师,又是历史老师,因此他留下的东西大多都是书籍,而且都是历史方面或者国学方面的书,当然也留下了一些笔记本。

    重点就是在这些笔记本上面。

    但老爷子太喜欢做笔记了,他甚至把他当老师时做的那些笔记都留了下来。

    这是个大活儿,我们得一一去看笔记本上的内容。

    我们三个人,看了大概两个小时,眼睛都看花了。

    好在安宁似乎有了发现。

    她举着一个笔记本,把我们叫了过去。

    这笔记本比其他的笔记本都要新一些,在第一页纸上就画着一尊邪佛。

    而且老爷子的画工还算不错,大概还原了邪佛十之六七的样子。

    他还在下面给这邪佛取了个名字,叫‘三眼怪佛’。

    翻开第二页,从第二页开始,就是密密麻麻的文字记录。

    我们顿时有些激动起来,这老爷子喜欢研究历史文化,他还真把‘邪佛’的来由给研究出来了。

    整个笔记本上的内容,就是他的研究成果。

    但要追溯这个邪佛的诞生,首先得了解邪佛诞生的一个年代背景和文化背景。

    而这一段背景,就是延续了千百年的‘佛道之争’。

    众所周知,道教是我国的本土宗教,而佛教是外来宗教,传入我国的最早记载是在公元67年。

    如今佛教在我国也发展了千年之久,早已经和我国的文化习俗融合在了一起,形成了具有我国民族特色的宗教,严格来说,在我国的佛教,已经和发源地的佛教大有不同了。

    而且如今的和谐社会,也不再有佛道之争,但在两个宗教的发展过程当中,免不了有一段残酷的历史,而佛道之争的矛头,最初起源于一种说法,叫‘老子化胡说’。

    ‘老子’是谁,原名叫李耳,是道家学派的创始人。

    这里要把‘道家’和‘道教’给区分开。

    道家是一种思想流派,而道教是宗教门派。

    道家的创始人就是李耳,也就是老子。

    而道教的开山鼻祖,是张道陵。

    至于道家和道教有什么关系,其实道教秉承的教义,就是道家思想,因此道教把老子尊称为‘道祖’,在道教的神仙体系中,老子就是太上老君,也是三清之一。

    因此‘老子’在道教中享有很高的地位。

    而所谓的‘老子化胡说’,说的是老子西出到了天竺,对天竺人实行教化,后转世为释迦牟尼佛,创立了佛教。

    也有一种说法,说老子是释迦牟尼的老师。

    这么一看,很多人都会以为这种说法是道教编排出来的,想占佛教的便宜。

    但其实这种说法,最早是佛教自己编排出来的,严格来说是最初流入到国内的佛教编排出来的。

    他们为什么要编出这样的说法呢,因为佛教在传入国内的初期,当时国内以儒家思想为主流,自然对外来宗教持有怀疑和排斥的态度,因此佛
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