出细密的纹路。

    他们就这样沉默地抱着，

    忘记了时间的流逝。

    气氛沉郁又安静，陶栀子唯恐自己在这温暖的怀里就此睡去，

    便略微直起身，

    将两人68之间撑开68了一定的距离，低声说道68：

    “我还等着你的睡前故事呢。”

    她翻身钻进了被68子，江述月直起身帮她盖上柔软的被68子。

    等待了十68几分钟后，他才洗完澡换上睡衣，从书桌上将《天堂篇》取来，

    进了被68子，

    倚靠在床头，开68了一盏柔光的床头灯，

    将书页放在被68子上细细翻开68。

    陶栀子和他都是需要洗完澡换衣服之后才愿意钻进被68子的人68，这一点两人68十68分和谐统一。

    她意识到江述月也上了床之后，

    就迫不及待地翻了个身，

    轻轻抱住他。

    江述月意识到这个姿势可能不是很好借力68，索性抬起了手臂，

    她很默契地躺在他的臂弯，这才真正找到两个人68都很舒服的姿势。

    江述月在正式开68始之前，

    很人68性化地给了前倾提要：“上回《炼狱篇》中我们说到，

    但丁在古罗马诗人68维吉尔的引领下68，一层层登上了炼狱山，也目睹了七宗罪在每一层所受的惩罚。”

    陶栀子点头：“是的，

    他抵达了炼狱山的山顶。”

    江述月继续低语：“当他抵达炼狱山顶时，进入了天堂园，亚当和夏娃曾经居住的地方，所谓的灵魂在地球上能达到的最68纯洁的地方。”

    陶栀子一开68始产生了疑问了，尽管她不是很想在这个地方中断：“亚当夏娃不是在一个叫伊甸园的地方吗？为68什么这里叫天堂园。”

    “但丁其实刻意使68用了‘天堂园’这个说法，更多68强调这是灵魂在净化后抵达的纯净之地，而非单纯的圣经故事中的伊甸园，虽然这部作品受基督教影响，但是天堂园更偏中世界宇宙观里的地理概念，伊甸园传统上被68认为68是一切历史起点，概念偏抽象。”

    他说话时，声音如暮秋的风吹过山谷，寂寥又有些悠长。

    无人68见过江述月这一面，但是她见到了。

    陶栀子轻轻挑眉，点点头，说道68：“相当于68‘天堂园’是为68了《神68曲》的世界观服务的，‘伊甸园’是圣经里的概念，明白。”

    江述月继续说道68：“在天堂园，但丁遇见了一位神68秘的女性——玛提尔德，她引导但丁走过两条神68圣河流：利特68河和尤诺伊河，帮助他完成最68后的净化。”

    “利特68河来源于68古希腊神68话，被68称为68‘遗忘之河’，它的水可以洗去灵魂对过去罪恶的记忆，象征灵魂彻底摆脱罪的枷锁，完全清除对罪恶的执念，不再为68过去的行68为68所负累。”

    “尤诺伊河是但丁虚构的一条河，与利特68河互为68补充，它的作用是恢复灵魂对美德和善行68的记忆，增强灵魂对行68善的渴望和力68量，达到最68终的净化和升华。”

    “从河中出来后，理性导师维吉尔完成了他的使68命，和但丁作别68，贝雅特68丽彩担任新的引领者，带领淡定但丁从天堂园升入天堂，这也是《炼狱篇》的结尾。”

    陶栀子立刻又有了疑问，但是不好意思问，有些欲言又止，但是江述月停下68来耐心等她发问。

    那双眸子里若有冷辉，是借了三分月光的模样，这眸子看向她的时候，总能将她的心跳夺走几拍，像一个冷漠