拿出艮山巨刀，有刀剑在手她总是安心的。

    她收回金核后还从未拿出巨刀，此刻巨刀立在身侧，因为她的灵力而发出海潮般的兴奋嗡鸣，那是其中的蓬莱金在与她作呼应，羡泽嘴角露出一丝复杂惆怅的淡笑。

    随着最后一丝霞光快速的沉落下去，如浪涛般的云层之上，陡然出现了连片阴影。

    数艘庞大的飞舟船底，像是从云海中突出的峰峦，顶开云层，破开霞光，裹挟着风暴，出现在不远处的半空中！

    十几支庞大的飞舟上悬挂着半透明的白光旌旗，在丝丝云雾被风吹散后，凝悬在半空中。

    至此，最后一丝晚霞彻底落下天幕，草原那平行的天地之间，只剩下即将入夜前的湖蓝色。

    风呼啸而过，两方都悄无声息的对峙着。

    直到半空中忽然出现一支白色的毫笔灵体，半透明的巨大笔身以天空为幕，横竖撇捺扫过，写下文字：

    这是一篇元山书院的檄文。

    “蛮夷自擅，不讨之日久矣，时侵犯九洲，饕餮放横，好乱乐祸。本桀虏遗丑，驱逐至西，整训含容，以求归化，却未想强寇桀逆东行，污仙虐凡，毒施人鬼”

    好一个文采华丽又骂人不带脏字的檄文，反正就是说你们这群蛮夷王八蛋被我们赶到西边，以为你们会收敛归化，却不料你们越来越强还杀回来了！

    但到了檄文，忽然笔锋一转，指责起了“真龙”。

    “然伽萨教大兴杀戮，以用血祭，无不为祀龙。五百年前，真龙以魂为食，以血为浴，不惜以夷海之灾作乐”

    果然。

    这就是他们的“查明真相”和“给个交代”啊。

    元山书院似乎至今仍对真龙饱含杀意，檄文中把伽萨教入侵中原与真龙联系起来，意指伽萨教嗜血都是为了血祭真龙

    言下之意就是：而真龙这种五百年前引发夷海之灾作乐的怪物，都能成为伽萨教的神，恰好说明，你们的本性之恶。我们此次讨伐伽萨教，不只是为了最近的惨案，更是为了几百年前受难的凡人。

    随着落笔，草原上忽然传来一人慷慨激昂诵词之声，念诵的正是这段檄文，其间愤慨、痛心简直声声泣血。

    “十余年间，九洲十八川遭狄人血洗，千百人命丧敌手，或是伽萨教众受真龙蛊惑，挟千百部族信众，或伽萨教圣主改弃信仰，或真龙现身以明事理”

    随着这说话声，元山书院的飞舟上，忽然传来阵阵哀嚎，从舟边放下十几个牢笼，牢笼之中塞满了人，看装束似乎是西狄人，正在高呼着真龙之名。

    元山书院抓了一堆伽萨教信众，在这里呼唤真龙。

    只有一个意思：要不然就圣主改弃信仰，要不然就真龙现身“以明事理”。

    哈，逼她现身啊。

    第88章

    这也惹恼了羡泽，既然高呼天地不仁，那就让你们声声必应！

    元山书院不会以为她是什么爱子如民的正道贤君，

    此刻正在饱受道德谴责两行泪流淌下来，最后推开身边有脑子的下属要“千万人吾往矣”吧……

    羡泽回过头去看向弓筵月，弓筵月摇了摇头：“据我收到的信报，

    被元山书院袭击的部族大部分人都已经撤离。但他们不知晓西狄的部族之分，

    我听说还袭击了其他信仰的部族。”

    也就是说，

    那些人未必是伽萨教众，不知道从哪儿抓来的，

    教着他们呼唤真龙之名，

    在这里当演员了。

    这一切若是发生在某个仙府都城，

    千万双眼睛看着，

    好歹是能败坏了名声，

    颇有杀伤力，可西狄这附近茫茫百