的历史错误，更有68经验地治理国68家。

    除了日讲外，还会举行经筵，皇帝带领核心文臣官员入“文化殿”进行听68讲，一般由内阁或是翰林院主持，届时出席的人68就更多了，不过68这样的经筵一月只有68一次，像季长歌这样的身份还不够资格主持这般重要68的场合。

    永嘉帝起身坐到了御案后面，季长歌站在日讲桌前68，翻到今日要68讲的是王莽当政期间的这段历史。

    永嘉帝一开始并没有68当回事，这段历史早就有68人68给68他讲过68几遍了，王莽这个人68物也是彻头彻尾的负面人68物的形象，得不到后世68一点68好的评价。

    否则白居易也不会写下名句“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时”了。

    王莽此人68做大司马时，就诛杀异己，培植党羽，为臣不忠，等到他终于篡权夺位，称帝改号后，又出台了一系列乱七八糟的政策，导致名不聊生，处处生灵涂炭，最68后被68绿林军所68杀，总共在位才十五年，他的朝代他的一切便消失在了历史的长河中。

    《汉书》中评价王莽为“逆臣”是“巨奸”，因为在古代文人68心中，皇位的继承是需要68得天而授的，是需要有一个名正言顺的理由的，否则皇帝为何又叫“天子”？

    就算是以成败论68英雄，唐时李世68民可以发动“玄武门之变”，取兄代之，但是其后期施行仁政，大唐盛世68由此拉开序幕，也算是挽回了一些名誉上的损失，而王莽当政期间，却是暴力镇压各地起义民众，最68终导致人68口锐减七成以上，这样的君主绝对算的上是暴君了。

    每次日讲官讲这段历史的时候，便是提醒永嘉帝要在王莽身上吸取教训，一定要68做一个仁君，水能载舟亦能覆舟，万不可丢失了民心、倒行逆施。

    永嘉帝是一边看着奏折一边听68的，听68着听68着，永嘉帝开始放下手中的朱笔，抬起头看向了站在日讲桌前68的季长歌，被68他新鲜的角度和想法吸引住了。

    季长歌先是老生常谈了一番王莽的生平，批判了王莽的狼子野心，然后话锋一转，就说到了王莽新政中的可取之处，着重讲了“王田制”。

    土地制度是每一个封建王朝的核心，每每王朝创立之初，随着旧式力的倒台，新势力的崛起，都会有68大片的土地被68新势力不断地兼并，可是等到了一个王朝的末期，土地不会再生产出来，大家为了得到更多的土地自然会激化矛盾，最68终就会演变成战争，通过68暴力手段将土地进行再分配。

    故而三国68开篇词就道，天下大势，分久必合，合久必分。

    然而王莽新政中，他的土改政策是将土地全部国68有68化，私人68不再允许买卖，从根源上抑制土地兼并，这样的想法是非常有68创意且深刻的，只是不符合当时的国68情，反而最68终激起了民怨，义兵四起。

    季长歌说到这里的时候，永嘉帝的双眼68灼灼，已经彻底丢开了折子，只专心于听68季长歌所68讲，他万万没想到，季长歌想问题的角度如此深刻，且说的都是他隐藏在心中多年却无法解决的问题。

    大周建朝一百多年，许多阶级开始固化，科举取士原本为的就是打破这样固化的阶级，不让世68家勋贵掌握所68有68的话语权，可是永嘉帝还是发现，慢慢地，寒门所68出的进士越来越少，越来越多的进士依旧出自世68家和勋贵之族，这如何不让他心中烦闷？

    且这些家族手中的土地也变得越来越多，有68土地就有68民众，有68一句话说的好，普天之下莫非王土，照理这天下的土地都该是皇室的，可是真实的情况呢？皇家拥有68的土地有68多少？那些世68家加起来共