若是汉武之后的皇帝听到他的言辞，定要为己争辩，毕竟汉武帝一朝的人才68折损率实在太高了，若是他要求高了，可能就无人可用了。

    武帝之后的皇帝有一个算一个，他们发布的招贤令都是先68德后才68，先68看人才68在当地68的名声，再看才68学。

    而名声这样的东西是可以68造假的。

    于68是，皇帝亲自将68选拔人才68的权利送给了世家大族。

    【在汉末选官看中门68第，不问才68德的大环境下，曹操打破门68阀限制，唯才68是举，不拘一格，堪称特立独行。他重视人的智慧，鄙视礼教德行，他认为“有行之士未必能进68取，进68取之士未必能有行也”。积极起68用那些果68敢英勇的战士，出身低微但有高才68的人和“负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝而有治国用兵之术”的人才68。】

    【他任用崔琰、毛玠负责选拔，此二人都是清正之士，勤俭之人，因而天下士人无不以68其为榜样。一扫汉末对德行孝治的推崇，对后世影响极大！】

    三分天下

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    “于禁、乐进就是因勇猛被曹操提拔的，

    徐晃和张辽是降将，他们后68来都成了曹魏集团的名将！”

    “曹操知人68善任，许褚典韦是大力士，

    曹操就让他们统领亲兵。文聘是刘表手下的大将，

    在江南一带颇有威望，便被安排在江夏抵御孙权。”

    “没有才干空谈道德是没用的。”

    “曹操看到了两汉政治上的弊端，独尊儒术宣扬传统道德并不能解决社会矛盾，但他不知道的是，

    完全放弃传统道德也无法拯救天下。”

    “曹操矫枉过正，

    太偏激了——道德无用，

    唯才是举的风尚给后68世带来了极大地68影响。”

    “完全不要道德的后68果就是魏晋南北朝时层出不穷的篡权、夺位，以下克上，能68者68居之！”

    “所以后68来的三百年乱世，曹操是有一定责任的。”

    曹操目瞪口呆：三百年后68，孤早已作68古，不论发生什么与孤何干！

    “楼上这68就牵连太广了，曹操怎么可能68预料到三百年后68的世事。”

    “若要给魏晋混乱的朝野天下找个源头，

    始作68俑者68还得数司马家！”

    三国众人68：天下有那么多姓司马的，天幕说的到底是哪一家？

    曹操看向坐在阶下的司马懿，

    心中不由的打鼓，

    难道是河东司马？

    “只能68说曹操之后68的继承人68都没有他的魄力，

    也没有他的能68力，

    无法将曹操的想法真正落实。”

    “尚才不尚德，功成而民无生气68矣，

    尚才不尚德，

    乱平而人68心丧尽。”

    “德才兼备才是最好的！”

    曹丕陷入深深的思索中：朕吸取两汉的教训，扭转父亲偏激的政策，

    设置九品中正制，以道德、家室、人68品、才干等多重标准衡量选拔人68才，难道朕做的还不够好？

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    【曹操不只是在人68才选拔上特立独行，在治国上，也强调以法治国，乱世用重典，执法如山，法不阿贵。他的治下赏罚分明，不官无功之臣，不赏不战之士。】

    刘询：“以法治国，这68难道又是一个秦朝？”

    始皇也有了点68兴趣，不知他的以法治国与大秦有何区别。

    【