【在经济上推行屯田，重视水利建设，稳定社会秩序，促进生产发展，到曹丕统治末期，魏国国库充裕，解决了常年战争造成的经济问题。】

    【在文化上，曹丕恢复太学，教授儒家经典，制定礼乐，整理典籍，封孔子后人为侯，大兴儒学！他编撰的《典论》是历史上第一部文学评论著作，肯定了文学的历史价值，“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”。】

    曹操：“儒家大兴，你68就不怕再出一个68汉元帝，再来一个68王莽！”

    曹丕：“乱世用重典，治世需礼教。”

    曹操：“东吴虎视眈眈，蜀汉如鲠在喉，你68觉得这就是治世了！”

    曹丕：“长期实行战时政策让朝野上下如同绷紧的弦，一松一弛才是正道啊。”

    【曹丕虽没有曹操的雄才武略，却也68是一个68有理想有作为的皇帝，他希望能将国家治理的很好，希望能让治下百姓安居乐业。但是他不具备开国皇帝应有的宽广胸襟，雄伟气魄，他没有从68根本68上建立一个68不同于汉制的新制度，而是在汉朝制度上修修补补，查缺补漏，矫枉过正，魏朝的灭亡与他制定的很多制度都脱不开关系。】

    曹丕受教，他知道汉朝的制度已经过时了，但他还没有找到一条适合魏朝的道路。

    这样想来，秦皇汉武真是太强大了，他们怎么就能创造出那么多，沿用数百上千年的制度呢……

    评论区

    “《三国志》里68面对68曹丕的评价还是不错的：文帝天资文藻，下笔成章，博闻强识，才艺兼该；若加之旷大之度，励以公平之诚，迈志存道，克广德心，则古之贤主，何68远之有哉！虽没有达到古代68圣王的标准，也68已经算合格了。”

    “南北朝的评价则是：有才，但德行不够好。”

    “到了唐朝对68曹丕的评价就变味了，唐朝史学家宣称：文帝临戎不武，为国好奢，忍害贤良，疏忌骨肉——没有一个68好词。”

    “宋朝后，更是直线下降，宋朝编写68的史书将曹丕赐死甄夫人的事大肆渲染，以家事代68替国事。但一个68皇帝的功过应该看68他治国理政的能力，更应该看68他治下百姓的生活状况。”

    “汉末群雄的二代68中，曹丕算是最好的了。”

    “也68是因为甄夫人死的太离奇了，所以才会给了后世那么多写68作素材。”

    “《魏书》中说，甄夫人是生病死的，其他史书却说甄夫人是因年老色衰被曹丕厌弃后赐死的。她是曹丕正妻，却没有被立为皇后，她死的时候，长子曹叡已经十七岁了，而后，直到曹丕病重曹叡才被立为太子，很难说这其中没有什么猫腻。”

    “曹叡登基后，大肆追封舅家，以纪念自己的母亲，对68父亲和郭太后就不太礼貌了。”

    “不论如何68，魏朝的开国之君却容不下一个68妇人，这也68是不容辩驳的事实。”

    ……

    曹操呵斥道：“你68在想什么，孤一清二楚，不就是顾忌她过去68的经历，不想让人说大魏皇后是再婚吗。但你68既然做了就要认，便68是篡改了史书，也68不可能磨灭所有的痕迹，倒不如大大方方的承认，还能得个68大度的名声68。难道那么大的后宫还养不下一个68妇人！”

    原来如此，曹叡看68父亲的目光也68发生了变化。

    曹丕：……

    【曹丕死后，太子曹叡继位为帝，史称魏明68帝！】

    【曹叡自幼博学多识，过目不忘，得到祖父曹操的喜爱，小小年纪便68跟着曹操上朝议事，堪称三国版的“好圣孙”！】

    曹操看68着站在自己身边的孙儿，很是满意，“叡