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第18章


    哲人:例如,虽然想上大学但却不想学习,这就是没有认真过好“此时此刻”的态度。当然,考试也许是很久之后的事情,也不知道该学到什么程度,所以也许会感到麻烦。但是,每天进步一点点也可以,解开一个算式或者记住一个单词都可以。也就是要不停地跳舞。如此一来,势必会有“今天能够做到的事情”。今天这一天就为此存在,而不是为遥远的将来的考试而存在。

    又或者,你父亲也是在认真地做好每一天的工作,与远大目标或者那种目标的实现没有关系,只是认真地过好“此时此刻”。假若如此,你父亲的人生应该是很幸福的。

    青年:您是对我说应该肯定那种生活方式?认可父亲那种整日忙于工作的姿态?

    哲人:没有必要勉强去认可。只是,不要用线的形式去看其到达了哪里,而是应该去关注其如何度过这一刹那,

    青年:关注刹那……

    哲人:你自己的人生也同样。为遥远的将来设定一个目标,并认为现在是其准备阶段。一直想着“真正想做的是这样的事情,等时机到了就去做”,是一种拖延人生的生活方式。只要在拖延人生,我们就会无所进展,只能每天过着枯燥乏味的单调生活。因为在这种情况下,人就会认为“此时此刻”只是准备阶段和忍耐阶段。

    但是,为了遥远将来的考试而努力学习的“此时此刻”却是真实的存在。

    青年:是的,我承认!认真过好“此时此刻”、不去设定根本不存在的线,这些我的确认同!但是先生,我找不到理想和目标,就连应该跳什么舞都不知道,我的“此时此刻”只有一些毫无用处的刹那!

    哲人:没有目标也无妨。认真过好“此时此刻”,这本身就是跳舞。

    不要把人生弄得太深刻。请不要把认真和深刻混为一谈。

    青年:认真但不深刻。

    哲人:是的。人生很简单,并不是什么深刻的事情。如果认真过好了每一个刹那,就没有什么必要令其过于深刻。

    并且还要记住一点。站在现实性角度的时候,人生总是处于完结状态。

    青年:完结状态?

    哲人:你还有我,即使生命终结于“此时此刻”,那也并不足以称为不幸。无论是20岁终结的人生还是90岁终结的人生,全都是完结的、幸福的人生。

    青年:您是说假如我认真过好了“此时此刻”,那每一个刹那就都是一种完结?

    哲人:正是如此。前面我说过好几次“人生谎言”这个词。最后,我还要说一下人生中最大的谎言。

    青年:洗耳恭听。

    哲人:人生中最大的谎言就是不活在“此时此刻”。纠结过去、关注未来,把微弱而模糊的光打向人生整体,自认为看到了些什么。你之前就一直忽略“此时此刻”,只关注根本不存在的过去和未来。对自己的人生和无可替代的刹那撒了一个大大的谎言。

    青年:啊!

    哲人:来吧,甩开人生的谎言,毫不畏惧地把强烈的聚光灯打向“此时此刻”。你一定能做到!

    青年:我……我能做到吗?不依赖人生谎言、认真过好每一个刹那,您认为我有这种“勇气”吗?

    哲人:因为过去和未来根本不存在,所以才要谈现在。起决定作用的既不是昨天也不是明天,而是“此时此刻”。

    人生的意义,由你自己决定

    青年:……什么意思呢?

    哲人:讨论已经到达了“水边”,是否喝水就看你的决心了。

    青年:啊,阿德勒心理学还有先生的哲学也许的确想要改变我;我也许会放弃“不做改变”的决心,选择新的生活方式……但是,最后请允许我再问一个问题!

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