“您还记得我！太?好了，我终于又见到您了！神女！”说着?，他又深深一拜。

    兕子也想起来了，从凉州回来的路上，那日白天跟羌匪厮杀耽搁了时间，赶路到驿站的时候已经?快半夜了，他们在路边碰到一个奄奄一息的流浪儿，女郎便带到驿站安置，让人喂了他些粥水，又留下?些许面饼给他。

    世上可怜人太?多了，女郎救助过的也不止他一个，她便一时没?想起来。

    女郎良善却也只能?解一时之困，她帮不了所有?人，便不曾留下?他，第二日就走了。

    没?想到在这儿居然又遇到了，这里t?离虎头山可还有?两百里的距离呢，还真是巧。

    “神女，求求您，让我留在您的身边吧，我想成为您身边的童子，为您献出我的一切甚至生命。”那流浪儿哭着?说，不住地磕头，而且磕得严严实实，只庆幸他脚下?是杂草和泥土地，不然按他这个磕法头都要破了。

    姜从珚还没?说话，兕子先不干了，态度发生了一百八十度转变。

    她叉着?腰，伸手指着?对方，声音又脆又响：“喂，你?怎么这样啊，我们女郎救了你?的命就算了，你?居然还逼女郎留下?你?，你?这是、是恩将?仇报啊！”好不容易憋出个成语。

    兕子在心里嘀咕，要是救一个就留一个，女郎就算有?再多产业也要被吃穷了。

    姜从珚心里也有?些犹豫，这孩子看着?没?多大，说出的话却像个被宗教荼毒信徒。

    不过时下?佛教、道教确实十分兴盛，自前朝起中原便战乱不断，越是乱世，人们更需要寻找心灵的慰藉，这正是宗教发展的温壤，统治阶级甚至还有?意推动宗教的发展。

    他们试图通过宗教中“因果报应”、“三世轮回”等理论?，让人们相信统治阶级与底层人民之间的富与穷、贵与贱的差别以及压迫与被压迫的关系都是合理的，是前世修福与作恶的结果，要他们安于现?状，以此来麻痹他们的斗争意识。

    而深受阶级和民族双重压迫的百姓们对物质上的解放已经?感到绝望，便只能?去追寻精神上的解脱，这样他们才有?在这绝望的世道中活下?去的勇气。

    许多教义被曲解，变成了统治者的工具，因此姜从珚并?不喜欢宗教。

    她想着?，到底是个年轻的生命，既能?遇到两次，不如让他去凉州吧，凉州有?官办的幼慈院。

    幼慈院原本是用来安置战亡军士的家属的，他们家中没?了青壮难以度日，凉州侯便将?这些孤寡老人和幼童聚到一起照料。

    她把产业发展起来后，朝里使了不少钱扩大规模，如今已不仅限于战士家属，还收容了不少别州来的流民儿，让人教他们手艺，等他们长大后就可以为凉州建设做贡献。