身朽烂耳。”又进一步讲“身譬如五谷之根叶，魂神如五谷之种实，根叶生必当死，种实有其终亡，得道身灭耳”。尽管有些理伦与佛教不相吻合，但能在佛教初传之时有这样的见解，在那认识纷乱之中，却起到了一定的作用，故佛典说：“约当灵献之季，著有《理惑论》，以正世人邪弊。为我国著论弘化第一人”。</p>