裹儿，有野心，自被光幕曝光后，似乎没什么在乎的了，不管不顾，将长安搅得乱成一团。

    “唉，本宫从来都是为自己打算，财富、权力紧握在手中……”

    “今时今日，本宫像是重新对这个世界有了认识一般……”

    上官婉儿和太平公主本是偶遇，说出去谁也不会信她们是偶遇，不是特意相邀。

    两人看着光幕，偶尔吐露一两句自己的看法，仅凭只言片语，二人便知对方心中的答案是何。

    ……

    【元末川南，彝族土司之女，彝族名舍兹。

    明洪武八年，舍兹嫁与贵州宣慰使、水西彝族默部首领陇赞霭翠，人称奢香夫人。

    元明两代对西南少民地区都采用土司世袭治理的方式，宣慰使便是诸土司中实力最强者。

    奢香常辅佐霭翠处理政事，因处事公平、对人友善，深受族人的爱戴，被尊称为“苴慕”，即“君长”之意。，

    明洪武十四年，朱元璋派征南将军傅友德、西平侯沐英等人率师30万，经贵州出征云南。奢香的丈夫霭翠因病去世，其子安年幼，奢香便代行宣慰使之职。

    奢香又审时度势，决定归附大明。她亲往贵州、云南各部落对土司们阐明形势，又积极协助明军开辟道路……】

    ＜宣慰使换种通俗的说法就是土司之王。＞

    ＜少民地区好像女子可参政，并且王的妻子也是有很大的决策权。＞

    ＜母系氏族社会的残余、＞

    ＜傅友德惨，可怜，老朱为了他好大孙可狠了╭（╯^╰）╮＞

    ＜该说幸好去的是傅友德和沐英两人嘛，他们都军纪严明，换成是蓝玉……估计奢香夫人就要联合众土司反抗了[捂脸]＞

    ＜那时候西南边陲还有元朝的残余势力，不算很好对付。＞

    [汉武帝刘彻：等等，土司世袭治理的方式，是之前讲过的明清时期对边疆地区改土归流？]

    [清乾隆帝爱新觉罗·弘历：是这样。]

    [明洪武二十九年傅友德：咳咳咳，陛下待我们这些老臣可好了，不要再胡乱编造……]

    [明正德帝朱厚照：……太祖陛下和汉高祖这都是开国皇帝中与唐太宗的反例欸。]

    [明永乐帝朱棣：你不会说话，可以不说，给老子憋着！]

    [明洪武帝朱元璋：朕一向分得清，每个人的用处和他们的品行朕心中都有数，西南那块地方还真就需要傅友德和沐英去做！]

    [元世祖忽必烈：你抄袭我大元的治理方式！都是我大元的经验之谈！]

    ……

    说什么母系氏族社会的残余，其实还不就是少民地区落后，不服王化……

    观看这次光幕的人并不算很多，因为在知道要播放的内容是一个女子，还是一个少民地区的女子，他们心中就更加不屑一看了。

    看是不想看的，但光幕偏偏又跟着不能消失……还是被迫听了一些内容。

    他们那些地方女子参政，还是因为人口太少，易于管理，没有太多的纷争和利益。

    ……

    明

    洪武二十九年

    奢香夫人知道一直缠绕在心中的问题有了答案。

    她没有做错，她为族人带去了更多的好处，他们能够好好生活了。

    她今年已经三十八岁了，也从懵懂无知的少女成长为独当一面的奢香夫人。把持贵州宣慰使之职，协调各方土司的恩怨，开山凿险……她还想为族人再做更多的事……

    傅友德等老臣都觉得自己曾经离死亡原来如此的近。

    好险。

    感谢光幕的出现，止住了陛下向内的杀心，扩张了陛下向外的杀心