王凛果然是一个门派观念很淡薄之人，因为这一段的大意就是蜀山之人不要拘于蜀山，去各国求取功名也好，自己开门立派也好，总之，蜀山只要教会弟子“仁”与“侠”两个字就足以。

    唐谧看到这里心中一叹，她自然明白王凛的用心，一来这样可以用人才制衡四国，二来，若是所有蜀山人都心怀“仁侠”之心，这世上就不知少了多少纷争。只可惜，如今的蜀山却因为他这样的布置而卷入了这世界的权利漩涡，这恐怕是他生前料想不到的吧。想来王凛在最后也有些太过高估自己的影响力，人的心是最不好操控之物，他的这个愿望恐怕只有神仙才能达成啊。

    她这样想着，继续看了下去。

    第二段讲了在他去世后百年，如何迎接他的转世回来。这一部分，唐谧读是读了，可是几乎完全没有弄明白。上面提到，在刚满他去世第一百年的当天午时，不论当时的掌门、殿监和宗主是谁，要到他在蜀山夕照峰的“避室”以阴阳为心摆出五行阵，聚五人的心力与内力于“阴阳之心”，恭迎他转世的到来。唐谧未曾听过什么“夕照峰”、“避室”和“阴阳之心”这些东西，然而且不说这些，她知道这封信更重要的是意味着王凛是会转世重生的，这虽然和她自己的观念相差太远，但姑且认为确有其事，算日子那该是自己来蜀山两年以前发生的事，那么，这个转世重生的王凛为什么又死了呢？她越想越糊涂，只好接着看下去。

    看了第三段的内容，唐谧才知道原来王凛对自己是否能转世也并不是很有把握，他告诉后人，如若用信中的法子无法迎接到他的转世，那么，百年以后，自己为了保护蜀山和克制魔血所施的术法会失去力量，需要当时的蜀山高位之人用他们的力量去维系。这段信中详细说明了各处守护蜀山的结界应该在哪里施以怎样的术法，特别提到如果遇上与蜀山危亡有关的重大事情，当所用办法用尽的时候，可到他的陵墓中寻找最后的办法，随后详述了如何进入自己墓地的方法。

    唐谧把这封信装回信封，又去看第二封信。这信同样也是出自王凛，但此信只是写给御剑堂殿监，信中王凛传授了一套名为“劈水术”的术法，叫御剑堂殿监在必需时可用。

    看完包袱内所有的东西，唐谧猜测，这包袱恐怕是每一任御剑堂殿监必须交给下一代殿监的东西，唯一奇怪的是如果按照谢尚所说，单独留给殿监的应该是一套厉害的术法，可是这劈水术只是打开水路用的，难不成和那日她看见穆显进入幻海的湖中有关？她没功夫深想，又打开那木盒，发现是两颗九荣回天丹，再看看那些纸，发现都是穆显的笔迹，稍微翻了翻，全是穆显自己写的一些读书有感之类的东西。她此时在这里已经耽搁了太长时间，那些纸甚多，有的已经被装订成册，但还有很多散页，她没有时间细读，可是一想穆显把这东西放在密室，一定有什么原因，在心里盘算一番，觉得如果自己拿走了蓝包袱，继任的谢尚找不到这东西，一定会第一个怀疑自己，但是这些读书笔记是穆显的私人物品，自己可以赌一把，如若没有人知道这东西存在，她拿走了也不会有人发觉。

    当天夜里，唐谧趁着夜色再次进入穆显的居室，把那些穆显写的东西装进了一个大包袱悄悄带走，临了一贪心，还顺手牵羊拿跑了九荣回天丹。

    87、暗少年

    唐谧回到自己的房间，和白芷薇两人趁夜挑灯翻看那一大包穆显的手迹。原来穆显幼时家贫无书，入得御剑堂便喜欢从书阁借书。御剑堂的藏书都有结界保护，不能在上面涂写，他有时看到兴处，总有想注上几笔的欲望，只好拿纸另写一处，后来他又喜欢写一些读书有感一类的东西，日子久了，把一些自己觉得重要的集结成册就是，就是眼下唐谧和白芷薇所看的东西。

    “大约穆殿监去华山之前还未整理好，才会有这么