路易莎已经将生冷食物都删除自己的餐单了，所以今天也没有冰淇淋。由侍女端来的是一份杏仁舒芙蕾，刚刚做好，算着时间端上来的舒芙蕾，蓬松柔软、滋味美妙，这和等一会再吃的舒芙蕾完全是两种食物！

    路易莎满足地吃着这一小份的杏仁舒芙蕾，一方面是真的好吃，另一方面也是她在珍惜最后还算舒适的时间。她一直有些担心，担心怀孕到第七个月后，自己会一天比一天难熬，直到睡不好、吃不香，怎么调整姿势也不会轻松，只想赶紧‘卸货’，结束煎熬。

    而路易莎的担心在之后也确实应验了，在孕期最后一个月时间里，她再也没有余力去想生产的凶险了。她脑子里只有一个念头，快点儿结束这熬人的日子...不管生产的时候多痛、多危险，那是死是活，也好过现在这样吊在半空中受折磨！

    第249章

    “仁慈的天父、圣母，愿您庇佑......”王宫小教堂中，纪……

    “仁慈的天父、圣母，

    愿您庇佑......”王宫小教堂中，纪尧姆跪倒在祭台之下，为快要生产的妻子做祷告。

    严格来说，

    纪尧姆并不是多虔诚的信徒，不是说他就不信上帝了。生活在中世纪，

    统治阶级的心态都是很复杂的...是的，

    他们不需要像穷苦人一样，

    现实生活太绝望了，只能将一切寄托于宗教。而且，他们的认知水平也要高过普通人，当然多少能明白宗教那一套。

    似乎这样的他们，

    已经将宗教的光环剥离，可以平常看待宗教和宗教的神了？

    实际不是这样的，

    生活在一个环境中，就很难完全不受欢迎影响。就像一个有着正常认知的现代人，

    不小心误入传.销组织了，

    在传.销组织特别设计的环境中，也很大可能被‘洗脑’。中世纪人也是一样，

    虔诚信仰的贵族从来都不少！

    甚至，统治阶级可以一边对宗教不以为然，

    一边虔诚信仰。他们一边将教义中不赞同的恶事做了个遍，

    一边却又去忏悔，或者给教会财物以换取‘大赦’，

    就是明证之一！真的一点儿也不信，

    又怎么会有后面那些事儿呢？

    纪尧姆对宗教的信仰就很‘弹性’，

    多数时候他只是以尽义务的心参加宗教活动。对宗教最关心的是如何借助其稳定统治，又如何防止其在自己的领地内做大...总之是一种既利用，

    又防备的关系。

    除此之外，哪怕一些重要关头，他都不会祈求上帝垂怜。因为他习惯靠自己，想要什么东西都会自己伸手去拿。至于说自己努力也得不到的东西，在他的思维方式里，求助于宗教也不会有什么用了。

    所以，现在在小教堂里虔诚祈祷，算是很少见的了。而纪尧姆在路易莎怀孕后，就经常来祈祷了。不只是王宫内的小教堂，西岱及西岱周边的教堂，他都抽空去过，做祈祷的同时也会给教堂捐款捐物，并对周边居民做善事。

    纪尧姆当然知道女人生育的风险，他的母亲正是因为生他留下后遗症，才在之后很快去世的。而像他母亲那样的还不算最糟的，更糟的是难产而死的女人，母亲和孩子可能一起死在生产的难关里！

    同时纪尧姆也知道，在这件事上他是完全帮不上忙的，他再想做什么帮助路易莎，也没用。甚至于，路易莎自己在这事儿上都是无力的——孕育孩子的身体是她的，她确实可以为生产多做一些准备，可真正能不能顺利生产，依旧要看运气。

    如果孕妇自己努力就能顺利生产，那就不会有那么多人难产而死了！