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第1章
响力、功绩逊色于亚历山大帝

    实际上,评价一个历史人物,不能单方面去看,要全面去看。

    1、亚历山大帝和李世民都是一个非同寻常的大英雄,都是年轻有为(在23-24岁这个年龄段)建立了旷世奇功(在全世界军事史上惟有他们二人如此年轻建立丰功伟业、可以并驾齐驱),都是怀有伟大理想、并为了实现理想矢志不渝的人。亚历山大帝顽强的意志、作战时身先士卒,面对强敌临危不惧战胜敌人的勇气,对战局的运筹,与李世民相比,可以平分秋色。亚历山大帝横扫欧亚大陆,对世界文明的融会贯通功不可没——他把希腊文明、埃及文明、波斯文明、印度文明交融在一起,对以希腊文明为代表的西方文明的扩展起了不可估量的推动作用(可惜亚历山大帝26岁就被内部手下将领谋害,英年早逝)。

    2、不能以征服的地域宽广去论高下(如果要以征服地域辽阔来判定,蒙古成吉思汗及儿孙们征服的地域比亚历山大帝更不得了——除了亚洲全境,西面已经打到了多瑙河以东,欧洲一部分都占领了,意大利罗马都差点被灭了,今天欧洲的匈牙利都还有成吉思汗的子孙遗留。然成吉思汗在中华民族乃自世界的历史中、德行、建树、对社会的推动发展,给人类带来的理性之光的光照度,远不能与李世民相比。尤其是成吉思汗的征服理念:人生最大的幸福是胜利!征服你的敌人,夺取他们的财产,使他们的爱人流泪,骑他们的马,拥抱他们的妻子和女儿。与李世民倡导的精卫填海、志憾山岳,女娲补天,泽被苍生、上善若水,厚德载物相比,一个是征服者狰狞面目的狂傲冷血;一个是大觉者的安邦济世、普度众生、造福于民宽广胸怀的大气包容。精神境界不可同日而语)。所以,不能以征服地域的宽广为衡量伟大的标准。李世民胸有旷世谋略、勇猛无比却不疯狂远征,这与东方有德行的人与人为善、和睦相处的理念有很大关系。我想,李世民能把版图是中国三倍、传说是恶狼所生,靠掠夺过日子,世界上人见人恨的超级大恶霸突厥人赶到万里之遥的黑海边上(就是今天的土耳其)捕鱼摸虾,从此不敢再东觑一眼,可见大唐玄甲军的威势之勇猛(当时突厥有句谚语:宁肯遇见猛兽,也不愿遇到大唐玄甲军),如果大唐玄甲军在天不怕地不怕的统帅李世民的率领下乘胜追击,一路追杀曾经不可一世的突厥(在李世民率领的大唐玄甲军面前败得一塌糊涂的突厥,向西溃逃时征服欧洲如秋风扫落叶),迫使其继续向西溃逃沿途顺便征服欧洲其他民族,完全是轻而易举的!关键是李世民是个具有厚德载物之大德的君王,他不愿意去征服其他民族!

    亚历山大帝没有一套系统、完整的治国理念,致使后来的希腊马其顿帝国崩溃、分裂。在实现其理想、造福人类方面,更大大逊色于李世民。尤其是留给后世的治国理念,更不及李世民(可参看李世民的治世经典《帝范》)。所以,唯有李世民配称中华民族标志性的大英雄《盖世英雄》或《东方战神》。就连老人家评价历史人物的军事才能时也非常中肯地认为:李世民无人出其右,朱元璋次之。

    正因如此,此大片展现的英雄人物当成为代表中华军事谋略精粹、华人文化圈光芒耀眼的东方战神在世界军事巨匠中占据显赫地位——在国家把推动文化进步,增强民族自信;为重振我中华文明、提升民族精神,增强民族自信,中华同仁理当让东方战神的风采成为世界瞩目,鼓舞中华文明进步之民族军魂!

    人

    物

    简

    介

    李世民——唐高祖李渊次子、唐军秦王(玄武门之变后登皇位,是为唐太宗,号贞观),占有山西、河南西部长安等大片区域,国号唐。

    李元吉——唐高祖李渊三子、唐军齐王。

    封德彝——唐军谋臣
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